פרשת לך לך
בתחילת הפרשה אנו לומדים מהפסוקים איך וכיצד הגיע אברהם אבינו להבנה שיש מנהיג לבריה, אברהם אבינו ידע את בוראו אחרי התבוננות מעמיקה ואחרי הסתכלות במעשה הבריאה ורק לאחר מכן אברהם ידע שיש מנהיג לעולם ומימלא "והאמין בה' ויחשבה לו לצדקה", יוצא מכך שעל פי ההתבוננות של אברהם אבינו הוא ידע שהבריאה מעידה על בוראה, כי לא יכול להיות שהספינה תשוט לבד חייב קפטן חייב מישהוא שאוחז בהגה ומשיט את הספינה ולכן חייב להיות שיש מנהיג לבירה אשר הוא זה שמסובב את כל המערכות בשמים ממעל ועל הארץ מתחת, ואברהם אבינו ידע והבין זאת בבחינת מה שנאמר בנביא ישעיה "שאו מרום עיניכם וראו מי ברא אלה" רק על ידי התבוננות בבריאה וידיעה אפשר להבין שהכדור הזה שאנו חיים עליו שנקרא כדור הארץ שזהו העולם כולו יש מי שמסובב את הכדור והוא מנהל את העולם כראות עיניו וזהו כמובן הקב"ה ולהבנה הזאת הגיע אברהם אבינו בכוחות עצמו לבד ללא מרצים ומגידי שיעור רק מהתבוננות מעמיקה בבריאה, ישנו פסוק בתהילים שפסוק זה מתאר את מה שאמרנו לעיל שהבריאה מעידה על בוראה "השמים מספרים כבוד א-ל ומעשי ידיו מגיד הרקיע", כאשר האדם יביט בצורה מעמיקה וחודרת על כל הבראוים שברא הקב"ה בעולמו אנו נראה איך וכיצד בחוכמתו הקב"ה ברא בריאה כל כך מעוררת התפעלות איך כל דבר נמצא במקומו מאז בריאת העולם בששת מעשה בראשית ומאז הם עושים את מצוות הבורא כפי שכתוב "שמחים בצאתם ששים בבואם עושים באימה רצון קוניהם",
השמש והירח והכוכבים וכל המערכות כבר למעלה מ-5000 שנה עושים את מצוות בוראם, וכך הגיע אברהם אבינו לתובנה שיש מנהיג לבירה והוא מסובב את כדור הארץ והוא ורק הוא מנהל את כל העולם בחוכמה, אבל אנו בני האדם אשר חיים על פני כדור הארץ לא שמים לב לכל הדבר המופלא הזה כי מאז שאנו נולדנו הורגלנו לכל הטוב הזה ולכאורה אלו דברים שהם מובנים מאליהם וכך זה צריך להיות, היום מתחיל בבוקר ואחר כך צהרים וערב ושוב לילה בחורף קר וגשם בקיץ ימים חמים וכן על זה הדרך והכל עובר לידינו ואין איש ששם לב לדבר המופלא הזה שברא הקב"ה לנו בני האדם כדי להנות בהם בהיתר ואנו מתנהגים כאילו כל זה מגיע לנו, אנו לא שמים לב על כך שהכדור הוא עגול אנו כאן בארץ ישראל עומדים למעלה ועומדים זקופים ואלא שנמצאים בתחתית של הכדור גם עומדים זקופים והדברים מעוררים התפעלות ואין איש שם לבו, עוד רבות דוגמאות כאלה ,
מובא במדרש תנחומא על מין אחד ששאל את ר' עקיבא מי ברא את העולם אמר ר' עקיבא תבוא שוב למחר ואתן לך תשובה למחר שאל אותו ר' עקיבא מה אתה לובש אמר לו בגד אמר לו מי עשה את הבגד אמר לו המין אורג אמר לו ר' עקיבא אני לא מאמין לך תרא לי דבר ברור אמר לו המין מה אתה לא יודע שהאורג עשה את הבגד השיב לו ר' עקיבא ומה אתה לא יודע שהקב"ה ברא את העולם ונפטר אותו המין מר' עקיבא שאלו התלמידים את ר' עקיבא מה זה דבר ברור שאמרת למין אמר להם ר' עקיבא כשם שבית בנוי מעיד על בנאי שבנה אותו ודלת על נגר שיצר אותו כך גם העולם הבריאה מעידה על הקב"ה שהוא בורא העולם.
יהי רצון שנזכה שתהיה בנו אמונה בהקב"ה אמונה מוחלטת מתוך ידיעה ברורה ללא שום עוררין שהקב"ה הוא מלך העולם ואין עוד אחר.
שבת שלום.
הרב יעקב בטוניאשוילי הי"ו מלוד
