ויחי
ר' גבריאל מנחם יצחקי בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי "ועיני ישראל כבדו מזוקן, לא יוכל לראות" בתנחומא מקץ (סי' י) שיש להתפלל מקטנות שיהיו עיניו רואות ופיו אוכל ורגליו מהלכות. ומוסיף החיד"א (דבש לפי ז, ה), דעה
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי בפרשה מברך יעקב אבינו את שנים עשר בניו, כל אחד בברכה המיוחדת לו ובה יש נבואה לעתיד. את יוסף הצדיק מברך יעקב בברכת "בן פֹרת יוסף בן פֹרת
ר' דוד בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי אחת הנושאים על דלתותינו היא, הדאגה שלנו כהורים על עתיד ילדינו. בפרט בדור שלנו, שעליו נאמר דור עקבתא דמשיחא בזמן שבפועל הכל כאן נראה הפוך. הם רוצים הכל,
הרב אבישי בטש בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי כוחו של הפה בכל פרשה בתורה ישנו סימן המופיע בחומשים בסיום הפרשה, סימן זה הוא גימטרייה של סכום הפסוקים שישנם באותה פרשה, בפרשת ויחי יש 85 פסוקים, לכן
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי יעקב שיכל את ידיו כשעמד לברך את מנשה ואפרים. הוא הניח את יד ימינו על ראש אפרים הצעיר דווקא. יוסף ניסה להעיר לאביו, באומרו: "לֹא כֵן אָבִי, כִּי
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי הכוח להשפיע: קיווי ברנהרד הינו יהודי המתגורר בארצות הברית, וכמו יהודי מן המניין אף הוא חשב תמיד כיצד לייצר כסף וככל שהוא מושג בקלות יתירה הרי זה משובח.
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי כשהבנים הם הרגלים – האב מהלך בחיים תלמוד בבלי מסכת תענית (ה ע"ב) אמר רבי יוחנן: יעקב אבינו לא מת. – אמר ליה: וכי בכדי ספדו ספדניא וחנטו
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי "כי הנה המלכים נועדו": סיפר רבי יצחק זאב הלוי סולובייצ'יק זצ"ל הלא הוא הרב מבריסק שבבלארוס בה שימש כרב שכך שמע מפי אביו רבי חיים זצ"ל. בעיצומן של
הרב גבריאל יצחקי בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי "אשר לקחתי מיד האמורי בחרבי ובקשתי" (בראשית מח, כב). החיד"א במדבר קדמות (מערכת ח אות טז) הביא, שהיה חרב לאברהם, שהיה חקוק עליה שם המפורש. והעבירה ליצחק, ויצחק
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'ויח'
פרשת ויחי בתחילת פרשתנו התורה מספרת: "וַיְחִי יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם שְׁבַע-עֶשְׂרֵה שָׁנָה". בעל הטורים מפרש שהפסוק מלמדנו כי מבחר שנותיו של יעקב אבינו היו השנים שחי במצרים. נכדו של אדמו"ר