ויקרא
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא "ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד" בשעה שנשלם בנין המשכן הוקם במקומו ושרתה בו שכינה, קרא הקב"ה למשה ואמר לו שיכנס לפנים כי רצה לדבר עימו,
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שמיני'
פרשת שמיני בפרשת השבוע, התורה מלמדת אותנו אלו בעלי חיים מותר לאכול ואלו אסור. הרמב"ן מסביר שהתורה אסרה לאכול עופות דורסים, כדי שלא נלמד מהם להיות אכזריים ושנשמור על הנפש
ר' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא בפרשתנו נאמר: "אדם כי יקריב מכם קרבן להשם". חז"ל והמפרשים עומדים על הלשון המיוחדת של הפסוק, שכן היה צריך לומר "אדם מכם כי יקריב". על כך כותב האור
הרב יוסף אלאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא פרשת ויקרא "ושחט אותו על ירך המזבח צפונה" (ויקרא א, יא) ספר ויקרא, הספר השלישי בתורה, נקרא גם תורת כהנים כיוון שהתורה מפרטת את דיני עבודת הכהנים בבית
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא אומרת התורה בתחילת הפרשה "ויקרא אל משה.. דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם אדם כי יקריב מכם קרבן להשם" (א-ב) שואל בעל התניא זי"ע מדוע כתוב "אדם כי
חכם שלום טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא הגזר, המלך, והסוס ספר ויקרא פותח בפרשת הקורבנות, לכאורה נראות פרשיות אלו כחוקי גזרות שאין אנו מבינים טעמם, כדברי הרמב"ם בספר העבודה כל הקורבנות כולם מכלל חוקים הם,
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא המן הרשע מן התורה? הגמרא במסכת חולין (קלט, ע"ב) שואלת, המן מן התורה מניין? היכן הוא המקור להמן הרשע בתורה שבכתב? עונה הגמרא שהמילים "הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא' ו'פסח'
פרשת ויקרא ופסח חודש האביב ממכתבו של הרבי מליובאוויטש י"א ניסן התשכ"ה: הקב"ה קבע שיציאת מצרים תתרחש בחודש האביב, והתורה מצווה על תשומת לב מיוחדת שפסח יחול תמיד בחודש האביב:
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא "קרבן נדבה" שואל הסטייפלער זצ״ל, איני מבין דין קרבן נדבה. אם הקרבן הזה דרוש לשלימותו של האדם, מדוע אינו חובה, ואם אין דרוש, מדוע מקריבים אותו כנדבה. ומתרץ,
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת ויקרא
פרשת ויקרא פרשת ויקרא עוסקת בדיני הקרבנות. בתחילת פרשתנו מופיע הפסוק הכללי המבטא את עניין הקרבנות: "אדם כי יקריב מכם קרבן לה', מן הבהמה, מן הבקר מן הצאן תקריבו את
