פרשת חוקת
אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח, אני מאמין…
לפני 19 שנה שאלתי את השאלה הקשה מכל, ריבונו של עולם, מה עם המשיח שלי? איך זה יקרה? אבל ריבונו של עולם, אני שואל כי אני לא רוצה סיפורים….אני רוצה לראות, להרגיש, להבין, לדעת ולהכיר.ואם זה מקובל, אני מוכן לכל מהלך. מה אגיד לכם חבריי, אם מישהו חושב שזה בדיחה, עוד לא מבין מה באמת ביקשתי, מה המחיר ולאן בדיוק זה הולך.
מסע ארוך ומייגע בררך לאינסוף שהתורה מכנה אותו בקוד מאד מיוחד רגע לפני קריעת ים-סוף שרובנו לא שם לב אליו כתוב, ״ויולך ה׳ רוח קדים עזה״. אם מישהו חושב שבקריעת ים סוף הפרטית של האדם, כלומר: המעבר מדרך ארץ של דרך ארץ של מציאות סובייקטיבית לדרך חיים של מציאות אובייקטיבית, הוא עניין של מה בכך, לא מבין את המסר הסמוי ממילות הקוד האלו. הפסוק הנ״ל מתאר מצב שבו הקב״ה הולך להעביר את האדם מסע מאד קשה ומייגע של נסיונות שמטרתן היא להכשיר את מידות האדם להיות מוכן לכל תרחיש שהמציאות תייצר כנגדו.
זה מסע ארוך מאד ומייגע בו לא יהיה לך מושג ולעולם לא תדע מה המהלך הבא שמחכה לך, עד לנקודה בה רגע לפני שאתה פוגש את הוי׳, אתה פוגש אריה אשר ינסה להבהיל אותך ולהניס אותך. ואם אתה לא מתרגש ועומד בנסיון, דע לך כי ברגע שאחרי, אתה תזכה להתחבר ממש עם כח ההתהוות של העולם, אשר יאפשר לך להתממש באמצעות הכלים שיצרת בעולמך לעשות לו יתברך דירה בתחתונים ומסתמא, לחיים נצחיים. זאת התכלית חבריי. לא גן עדן ולא שום פנטזיות מיותרות. זה הכל כאן.
נצחיות החיים אמורה להיות משאת נפשו של כל יהודי. זה משחק המתחיל בחושך ועלטה. ובמציאות חברתית של אור בה רובם ככולם רואה חושך באור, איך משנים את פני המציאות למצב בו אנחנו רואים אור בחושך? ובכן חבריי, חיים אמיתיים מקבלים שמתחילים לוותר על הרצונות העצמיים שלנו, בעבור רצון נעלה יותר, ערכי יותר, מוסרי יותר, העומד בכל תנאי זמן ומקום, ובקיצור; כל 613 המצוות עליהם מצווה כל יהודי, מחד ולימוד פנימיות התורה מאידך.
חקת התורה היא אחת. (חקת = חק-ת= חק אינסופי) וכדי להבין אותה יש צורך בלהבין סוד פרה אדומה. את העניין של ״אדם כי ימות באוהל״ (הצורך לביטול הרצונות העצמיים בכדי להתחבר לעשיית רצון עליון) בכדי לזכות יום אחד להיות כלי רוחני של אישיות החיה כדי לקבל על מנת לתת, כדי לשמש צינור להורדת שפע לעולם, שלא על מנת לקבל פרס. נו באמת, אתם מכירים מישהו שעושה משהו ושאין לו אינטרס אישי גלוי או סמוי? אין דבר כזה. וכאן חבריי קורה השינוי שבעלילה. הוא קורה כשאתה מבטל את אינטרסים האישיים שלך לטובת אינטרס עליון. כשאתה מוכן לחיות כדרך חיים מתוך ידיעה שאתה לא יודע. מתוך הבנה שאתה לא מבין.
כשזה הופך לדרך חיים, יום אחד העולם יפתיע אותך. כחלק מתהליך התתפתחות שלך, הוא יוליד יכולת שהיתה קיימת בך ועוד לא התגלתה באופן משמעותי וזאת הנפש האלוקית שבך. המהלך הזה יאפשר לך להבין ולהרגיש ולדעת קדושה מהי. קודש מהו. לקבל מוחין דגדלות, ענווה ועוד כישורים רבים שיאפשרו לך בהמשך למימוש התכלית האמיתית. במהלך הנ״ל הרבה נתקעים וחושבים שגילו את האור והנה החיים באמת משתנים מקצה אחד לקצה השני. אבל כל זה, הוא רק הכנה ראשונה לביאת המשיח הפרטי שלך.
הסוד של פרה אדומה יוסבר כעת. פרה – כל תכליתה הוא להעניק חלב. החלב הוא בצבע לבן, המייצג עצם, מהות של רצון להשפיע. אדומה – אדום מייצג מהות של רצון לקבל. ותשימו לב איך שתי המילים כתובות. הם כתובות בלשון נקבה. אחד הסממנים לגאולת האדם הוא: ״ביום ההוא אשה תסובב גבר״ – כלומר, היצר הנקבי באדם המבוסס על רצון לקבל משנה כיוון ומתאפשר כדי לקבל על מנת לתת. מושג הנקבה באדם, מכוון לתכונת הבינה שהיא מקור המידות של האדם. כשהאדם מתחיל להתבונן על כל עניין ודבר בעולמו של הקב״ה, מתוך לימות פנימיות התורה, הדבר מוליד אצלו אהבה ויראה חדשים שהיו קיימים, אך מסיבה שהבורא קבע, הם היו בהעלם. היכולת להתבונן על עצמי ועל העולם מאפשרים לידה חדשה של תכונות האדם בהם הוא דומה יותר ליוצרו מאשר ליצרו. וברגע אחד, נפתח לך המעבר לאינסוף.
אך הסיפור הגדול מתחיל כשאתה מבין שהמטרה היא לא אתה, וגם לא הקב״ה. אלא איך עושים לקב״ה דירה כאן בתחתונים ושתיכם הופכים לישות אחת. כלומר, איך אני יוצר כלי המעניק חיים לקב״ה, לכלל ולי. כשלאדם יש כזו שאיפה, אז משיח באמת בא. רק לשם ידיעה כללית, המושג קבלת פני משיח צדקנו, הוא: גילוי כבוד ההויה כאן בעולם של העשיה.
ולכל מי שבאמת מבקש משיח, אז משיח הוא תולדה של דוד המלך. מה הכוונה? דוד המלך נבחר להיות הדמות כיצד עושים תשובה אמיתית. דוד המלך הגיע לדרגת יחידה שבנפש, אבל זה היה בחיצוניות. שנאמר ״ויעש דוד שם״. דוד המלך עסק בחיבור של י-ה מתוך כל ההויה. התפקיד שלנו הוא, ליצור מזה דירה לקב״ה בתחתונים ולזכות להיות אחד.
דוד המלך אשר נבחר להיות המודל כיצד עושים תשובה עילאה. כלומר כיצד יוצרים משמעות נצחית כאן בעולם והוא עוד לא סיים את המלאכה. דוד המלך עשה כלי לאינסוף. אבל זה היה בחיצוניות. המטרה שלנו היא לעשות זאת בפנימיות.
משיח = מש-יח, בהיפוך מלא, מש-יח הוא= שם-חי. כלומר, היכולת להיות כלי לאינסוף המעניק חיים נצחיים, לעולם, לכלל ולאדם עצמו. רק שהדבר נעשה מתוך הכרה באינסוף, זהו המשיח המביא את האדם לגאולה האמיתית והשלימה.
מתי זה קורה? כשהאם יוצר שם-חי וזה קורה בשתי דרכים: א. התפתחות תודעתית – באמצעות לימוד פנימיות התורה. ב. גמילות חסדים – באמצעות נתינה שלא על מנת לקבל פרס. כשזה קורה האדם הופך להיות כלי שלם ומלא בחיים. ואם נביט במילה משיח נגלה, שכשאתה משנה את הרצון שלך, להיות בעל שם-חי, אז הכל מתהפך ומגיע משיח. מש-יח כשמתהפך = שם-חי.
אז הבעל שם-טוב קיבל את הכינוי להיות בעל שם טוב. ואתה תזכה לקבל את הכינוי ; בעל שם חי. כעת צא ולמד אילו ארגונים משמשים כדירה לה׳ יתברך בתחתונים. לדוגמא; ארגון חב״ד, ארגון ידידים ועוד לא מעט ארגונים הפועלים מתוך אותה כוונה, לעשות רצון ה׳, לסייע לכלל, וזה יקרה בכלים שיצרת מתוך אינטרס אישי, רק שברחמיו הרבים של הבורא, זכית להפוך אינטרס אישי לאינטרס נצחי, המשרת את כולם. ויה״ר שזכית.
ר' דוד בוטראשוילי הי"ו מאשדוד
