דברים
ר' דוד בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי. שימו לב חבריי, איך הכל קשור לשפה. אם תרצה להכיר את פלוני שמעולם לא ראית ולא שמעת, להבין את כל עולמו
הרב פנחס מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו פרשת האזינו יש בה ייחודיות ושוני משאר פרשיות התורה בכך שרוב הפרשה כתובה בסגנון של שירה ויתירה מכך בספר התורה עצמו כתובה הפרשה בשני טורים במבנה של שיר.
הרב פנחס מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו פרשת האזינו יש בה ייחודיות ושוני משאר פרשיות התורה בכך שרוב הפרשה כתובה בסגנון של שירה ויתירה מכך בספר התורה עצמו כתובה הפרשה בשני טורים במבנה של שיר.
הרב יוסף אלאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ניצבים'
פרשת ניצבים 'לא בשמים היא לאמר" בפרשתנו נאמר: "לא בשמים היא לאמר מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמיענו אותה ונעשנה: ולא מעבר לים היא לאמר מי יעבור לנו אל
הרב אלישי זיזוב בדברי תורה לפרשת 'וילך'
פרשת וילך וילך משה, ואנחנו? מה עושה אדם גדול ביום שבו הוא יודע שתם תפקידו? מה מרגיש מנהיג, כשלראשונה זה ארבעים שנה – הוא איננו זה שיוביל את העם? כך
הת' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ניצבים'
פרשת ניצבים כתוב בפרשתינו "העדותי בכם היום את השמים ואת הארץ החיים והמות נתתי לפניך הברכה והקללה ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך" (לט, יט). על כך מפרש רש"י: "ובחרת
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'כי תבוא'
פרשת כי תבוא לקבל את הברכה כאן ועכשיו בפרשת השבוע מביאה התורה ברכות נפלאות כמו שנאמר: וְהָיָה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע בְּקוֹל ה' אֱלֹ-הֶיךָ לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל מִצְוֺתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'כי תבוא'
פרשת כי תבוא "והיה כי תבוא אל הארץ אשר ה' אלוקיך נותן לך נחלה לרשתה וישבתה בה" האור החיים מסביר שעצם הביאה לארץ ישראל מביאה שמחה לאדם כפי שכתוב "ושמחת
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים כי השוחד יעוור עיני חכמים (טז, יט) שני דברים נאמרו בתורה ביחס לשוחד: האחד, שהשוחד "יעוור עיני חכמים" כאן בפרשתינו והשני, שהשוחד "יעוור פקחים" (שמות כג, ח). ומבאר
הרב אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'עקב'
פרשת עקב הפרשה פותחת בפסוק "והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם ושמר ה' אלוקיך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך" (ז-יב) אומר רש"י מהו עקב? אלו
