Posts From זיזובי משה
ר' יוסף מודזגברישוולי בדברי תורה לפרשת 'בהעלותך'
פרשת בהעלותך "בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" (במדבר ח-ב) למה נסמכה פרשת המנורה לפרשת הנשיאים? לפי שכשראה אהרן חנוכת הנשיאים חלשה דעתו, שלא היה עמהם
התמ' סימון יוסף גאנאשוילי בדברי תורה לפרשת בהעלותך
פרשת בהעלותך "על פי השם יסעו בני ישראל ועל פי השם יחנו" (ט,יח) כותב על כך בעל ה'פרח שושנה': יסעו ר"ת, יהי סיוע עליון ועזרו. יובן הרמז על פי מה
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'במדבר'
פרשת במדבר כל יהודי הוא יהלום מיסודות האמונה הוא שהקב"ה יודע את ברואיו ואת כל מה שמתרחש בעולמנו בהשגחה פרטית אלוקית, אם כן בוודאי שהקב"ה גם יודע מה אנחנו צריכים,
התמ' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'אחרי מות קדושים'
אחרי מות קדושים כתוב בפרשתינו "קדושים תהיו כי קדוש אני ה' אלוקיכם". כותב על כך רבי אליעזר פאפו זיע"א וזה לשונו: "אדם מקדש עצמו מלמטה – מקדשין אותו מלמעלה. מקדש
הרב אלישי זיזוב בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור קדושת החיים וקדושת הדיבור – עיון בפרשת אמור פרשת אמור מציבה בפנינו את אחד האתגרים הגדולים ביותר של החיים הדתיים: כיצד ניתן לחיות חיי קדושה בעולם הזה? השאלה
בדברי תורה לפרשת 'אחרי מות קדושים'
פרשת אחרי מות קדושים כתוב בפרשתינו "קדושים תהיו כי קדוש אני ה' אלוקיכם". כותב על כך רבי אליעזר פאפו זיע"א וזה לשונו: "אדם מקדש עצמו מלמטה – מקדשין אותו מלמעלה.
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'בהר בחוקותי'
פרשת בהר בחוקותי "גומל נפשו איש חסד" "וכי ימוך אחיך עמך ונמכר לך לא תעבוד בו עבודת עבד" (ויקרא כה' לט'). על פסוק זה דרשו רבותינו (ויק"ר לד' ג', על
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בהר בחוקותי'
פרשת בהר בחוקותי פרשת בהר פותחת במצוות השמיטה "שש שנים תזרע שדך ושש שנים תזמור כרמך, ובשנה השביעית שבת להשם אלוקיך שדך לא תזרע וכרמך לא תזמור" (כה-ג-ד). התורה מצווה
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור הפרשה פותחת בפסוק "ויאמר השם אל משה אמור אל הכהנים בני אהרן ואמרת אליהם לנפש לא יטמא בעמיו" (כא-א) אומר רש"י: אמור ואמרתם להזהיר גדולים על הקטנים. הרב
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת תזריע מצורע הפרשיות שלפנינו, פרשת תזריע ופרשת מצורע, מדברות בענייני הנגעים, בענייני הצרעת. כשיש צרעת בביתו של אדם, לאחר כל התהליך שהתורה מורה לנו לבצע, אם עדיין הנגע לא
