הרב מיכאל מירון
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'בהעלותך'
פרשת בהעלותך אור המנורה: "וידבר ה' אל משה לאמר, דבר אל אהרון ואמרת אליו בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" (במדבר ח' ב'). ודרשו רבותינו במדרש
הרב מיכאל מריון בדברי תורה לפרשת 'בהר בחוקותי'
פרשת בהר בחוקותי הכרוז הנעלם ומטרתו: "אם בחוקותי תלכו ואת מצותי תשמרו ועשיתם אותם" (ויקרא כו' ג'). התורה תולה את כל הברכות הגשמיות בלימוד התורה וקיום המצוות הכתובות בה. וחז"ל
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת תזריע מצורע רגע של חיים והפכו: "אשה כי תזריע וילדה זכר וכו' " (ויקרא יב' ב'). בימינו כולנו טמאי מתים עד שבמהרה בימינו יזו על כולנו מאפר פרה אדומה
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'צו'
פרשת צו המידות ושורשיהן: "זה קרבן אהרון ובניו אשר יקריבו לה' ביום המשח אותו" (ויקרא ו' יג'). חז"ל (ויק"ר ח' א') התקשו בלשון "זה קרבן אהרון". וביאר שם העץ יוסף
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'תצווה'
פרשת תצווה משמעות הזיכרון אצל הבורא יתברך: "ושמת את שתי האבנים על כתפות האפוד אבני זיכרון לבני ישראל, ונשא אהרון את שמותם לפני ה' על שתי כתפיו לזיכרון" (שמות כח'
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'יתרו'
פרשת יתרו סוד המעשים: "ויבא משה ויקרא לזקני העם, וישם לפניהם את כל הדברים האלה אשר צוהו ה', ויענו כל העם יחדיו ויאמרו כל אשר דבר ה' נעשה" (שמות יט,
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'וארא'
פרשת וארא רק להתבונן: הקב"ה מכין את משה ואהרון לקראת בואם אל פרעה, ואומר להם פרעה ידרוש אות ומופת כדי להיווכח שאכן יש כאן אמירה מספקת מבחינתו. אם כן האות
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'ויגש'
פרשת ויגש לקחים מחייו של יוסף: בפרשתנו יוסף מתגלה ומתוודע לאחיו. יש הרבה מה להתבונן במהלך חייו של יוסף עד שהגיע להיות מושל על מצרים, ונרצה להתמקד בכמה מתחנות חייו
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת וישלח
פרשת וישלח גם זה יעבור: חיי האדם מאופיינים בעליות וירידות, הם מאוד דינאמיים וממש לא סטטיים. פעמים האדם בשיא הפסגה, ופעמים הוא יכול למצוא את עצמו בשיא התהום. זה יכול
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'חיי שרה'
פרשת חיי שרה השארות הנפש: בין מסכתות הגמרא, ישנן מסכתות שלמות שההלכות הנידונות בהם על כל המשא ומתן והפלפולים שלהם, נלמדות מפסוקים בודדים. והנה לפתע בכל עניין קניית מערת המכפלה,
