האזינו
הרב גבריאל יצחקי בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו "שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם, דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל" "הנקמה שאין גדולה ממנה, שתיכרת הנפש ולא תזכה לאותן החיים, שנאמר (במדבר טו): 'הכרת תיכרת הנפש ההיא עוונה בה" (רמב"ם
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו בפרשתנו משה רבנו ממנה את השמים והארץ לעדים, על כך שמתרה בעם ישראל שיהיו נאמנים לברית ה'. ופירש רש"י – הסיבה שנבחרו לכך דוקא הם כיון שקיומם הוא
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו 'הלה' תגמלו זאת עם נבל ולא חכם הלא הוא אביך קנך… (לב-ו) כתוב הרמב"ן לפי דעתי, העושה טובת חינם יקרא נדיב, ומשלם רעה למי שהיטיב עימו יקרא נבל..
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו פרשת האזינו מסתיימת בציווי ה' אל משה לעלות להר נבו, לראות ממנו את ארץ ישראל ולהתכונן למותו. רש"י מפרש את הפסוק "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה":
חכם שלום טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו אמונת חכמים ללא פשרות נמצאים אנו אחרי החגים והימים הנוראים בוודאי כל אחד קיבל על עצמו החלטות חשובות למשך השנה הבאה שתבוא עלינו לטובה. אם נתבונן עם ישראל
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו סימון האזינו פרשת השבוע פותחת במילים: "האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי" ביטוי זה שאומר משה רבינו נמצא גם בספר ישעיהו, אולם הנביא ישעיהו התבטא בסדר הפוך
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו' הגמרא (יומא עא,ב) מספרת על כוהן גדול שיצא מבית המקדש ביום הכיפורים והקהל ליווה אותו לביתו. בתוך כך ראו האנשים את החכמים שמעיה ואבטליון מתקרבים לעברם, עזבו את
התמ' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו פרשתינו מתחילה בפסוק "האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי" הביטוי הזה מופיע גם בישעיהו הנביא אבל באופן הפוך "שמעו שמיים והאזיני ארץ", המפרשים מסבירים את הדבר בכך
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו בשירת האזינו נאמר "כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ, יַעֲקֹב – חֶבֶל נַחֲלָתוֹ". הפסוק הזה מובן בפשטות – עם ישראל הוא החלק שבו בחר הקב"ה, ובני יעקב הם נחלתו החביבה.
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'האזינו'
פרת האזינו אלוהי הכסף ואלוהי הזהב: ישיבה חשובה הייתה לפני כמה עשרות שנים בעיר וולואז'ין שבראשה עמד רבי חיים סולובייצ'יק זצ"ל. מידי תקופה גבאי הצדקה של הישיבה היה עורך מסע
