ויקרא
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'צו'
פרשת צו חג הפסח – חג של מסירות נפש: מגילת העצמאות של מדינת ישראל פותחת במילים הבאות "בארץ ישראל קם העם היהודי". כבר בהתחלה השקר זועק מבין השיטין, העם היהודי
הרב אלישי זיזוב בדברי תורה לפרשת 'צו'
פרשת צו דבר תורה על פרשת צו – קדושה, אחריות ומוסר בעבודת ה' פרשת צו ממשיכה את העיסוק בקרבנות שהחל בפרשת ויקרא, אך בניגוד לפרשה הקודמת, כאן הדגש הוא על
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שמיני'
פרשת שמיני אחד הנושאים המרכזיים בפרשת שמיני הוא נושא המאכלות האסורות. רבי צדוק הכהן מלובלין בסיפרו 'פרי צדיק' כותב שיש לאדם שני סימני חיות, קנה וושט. ושט דרכו מכניס האדם
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא אומרת התורה בתחילת הפרשה "ויקרא אל משה.. דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם אדם כי יקריב מכם קרבן להשם" (א-ב) שואל בעל התניא זי"ע מדוע כתוב "אדם כי
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בחוקותי'
פרשת בחוקותי \ נאמר בפרשתינו: "אם בחוקותי תלכו ואת מצותי תשמרו ועשיתם אותם". על המילים אם בחוקותי תלכו פירש האור החיים הקדוש מב פירושים שגילו לו מן השמים. אחד מהם
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'קדושים'
פרשת קדושים אומרת התורה בתחילת הפרשה "וידבר השם אל משה לאמר, דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם קדושים תהיו כי קדוש אני השם אלוקיכם, איש אימו ואביו תיראו ואת שבתותי
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור "וקדשתו כי את לחם אלוקיך הוא מקריב קדוש יהיה לך כי קדוש אני ה' מקדשכם" (כא-ח) הכתוב פונה לעם ישראל ומצווה עליו לקדש את הכהן כי את לחם
ר' גבריאל יצחקי בדברי תורה לפרשת 'בהר'
פרשת בהר מה ענין שמיטה להר סיני? ויש לפרש, שבשביל שהתורה תהפך לסמא דחיי, כפשוטו, חייב לשמט ולנטרל, את כל החמדה, שגנוזה לממון, ולכל התאוות. וממון הוא מאד פעיל, בשלוחות
ר' אליעזר מושיאשולי בדברי תורה לפרשת 'אחרי מות'
פרשת אחרי מות הפרשה פותחת בפסוק "וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרן בקרבתם לפני ה' וימותו" (טז-א) בפרשת שמיני מתארת התורה את אופן הסתלקותם של בני אהרן
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בחוקותי'
פרשת בחוקותי להמשיך ללכת פרשת השבוע פותחת בפסוק "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם" (בחוקותי כו, ג) ומביא רש"י את דברי המדרש: שתהיו עמלים בתורה. ה"אור החיים" הקדוש