במדבר
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'קרח'
פרשת קרח בפרשתינו מסופר על מחלוקת קורח ועדתו ועל סופם הקשה שבה הם נענשו. והכל – בגלל המחלוקת. הרמב"ם כותב לבנו רבי אברהם באגרת המוסר ומזהיר אותו מפני מחלוקת: "אל
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'במדבר'
פרשת במדבר פרשת במדבר לעולם יוצאת לפני חג שבועות. במתן תורה נאמר – "ויתייצבו בתחתית ההר – מלמד שכפה חקב״ה עליהם הר כגיגית, ואמר להם: אם אתם מקבלים התורה –
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'נשא'
פרשת נשא בפרשינו התורה מצווה את הכהנים לברך את עם ישראל כאמור: 'כֹּה תְבָרֲכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם..' רבי אברהם פטאל זצ"ל מקשה, מהי התוספת של המילים בפסוק –
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שלח'
פרשת שלח שמירה על הילדים לאחר פרשת המרגלים שהוציאו דיבת הארץ רעה, מצווה הקב"ה את עם ישראל במצוות ציצית, פרשה שאנו אומרים אותה בכל יום פעמיים, "וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'בהעלותך'
פרשת בהעלותך הברכה השורה בנסתר: בפרשתנו אהרון הכהן מקבל ציווי אלוקי הנוגע למצוות הדלקת נרות המנורה הטהורה. שלמה המלך משווה את המצוות לנר באומרו "כי נר מצוה ותורה אור". כיון
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'במדבר'
פרשת במדבר כוחה של תפילה סיפר הרב אברהם דייטש המשמש בקודש אצל כ"ק האדמו"ר מצאנז רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם זצוק"ל, על אברך אחד שאשתו נתייסרה באיזה מחלה, הם ניסו כמובן
הרב דוד בוטראשולי בדברי תורה לפרשת 'פנחס'
פרשת פנחס מסע התשובה של האדם מבוסס על אינספור תנאים ונסיבות החלים עליו, בתקווה שיום אחד יזכה להבין את הכוחות שפועלים עליו ובו, ודרכו יוצרים תנאים המראים שהכל כאן קשור,
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'מטות מסעי'
פרשת מטות מסעי מטו"מ – חיים בחיקו של בורא עולם: שמעתי לא מזמן סיפור נפלא שיש בו מוסר השכל עצום הנוגע לפרשות אותם אנו קוראים בשבת זו. אב ובתו טיילו
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בלק'
פרשת בלק כח הדיבור "ועתה לכה-נא ארה לי את העם הזה כי עצום הוא ממני אולי אוכל נכה בו ואגרשנו מן הארץ כי ידעתי את אשר תברך מבורך ואשר תאור
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'חקת'
פרשת חקת כתוב בפרשתינו: זאת חוקת התורה אשר ציוה ה' לאמור דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדומה תמימה וכו'. הציווי הזה של לקיחת פרה אדומה מובא לגבי אדם
