דברים
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'כי תצא'
פרשת כי תצא את פרשת תצא חותמת מצוות זכירת עמלק, ובה מפורטים מעשיו: "אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק בַּדֶּרֶךְ, בְּצֵאתְכֶם מִמִּצְרָיִם. אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶך, וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ, וְאַתָּה עָיֵף
הרב שלום טטרוא בדברי תורה לפרשת 'כי תצא'
פרשת כי תצא יראת חטא פרשתנו כי תצא למלחמה דנה בכמה דברים, באחד מהם דנו גדולי המוסר שמדובר כאן במלחמת יצר הרע, ועל פי המדען איינשטיין בנושא תורת היחסות רוצה
הרב מאיר גור בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים עצה נפלאה להצלחה בעבודת השם האם ידעתם כי גודל הצלחת שהאדם אוכל ממנה, משפיעה על כמות האוכל שהוא יאכל? אנשים נוטים לאכול יותר כאשר הצלחות גדולות ואילו מצלחות
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים התורה רואה בעדות שקר דבר חמור ביותר, וגם דינם של עדי שקר קשה מאוד. פרשתנו קובעת את דינו של 'עד זומם': "וַעֲשִׂיתֶם לוֹ כַּאֲשֶׁר זָמַם לַעֲשׂוֹת לְאָחִיו". יתרה
הרב יצחק גגולה בדברי תורה לפרשת 'כי תבוא'
פרשת כי תבוא להכיר בטוב מסופר על עני מדוכא בייסורים, שבצר לו ישב וכתב מכתב, "מכתב לבורא העולמים" בו פרס את מצוקתו ושל משפחתו הענפה, עשה חישובים מתמטיים וביקש: "תשלח
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'כי תצא'
פרשת כי תצא הפרשת פותחת בתיאורה של אשת יפת תואר. התורה מתארת את האופן בו אפשר להתחתן איתה. מן הפסוקים עולה שמדובר בסוג מיוחד של גירות, או אולי אף בהיתר
ר' אוריאל מירון בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים ניצול הכוחות הטמונים בנו נמצאים אנו עתה בפתחו של חודש אלול, חודש הרחמים והסליחות, שבו אנו במשך ארבעים יום נבקש סליחה מהקב"ה, ונתחרט על מעשינו הרעים במשך השנה
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ראה'
פרשת ראה אנו עומדים כעת בימים הסמוכים לחודש אלול שעניינו של חודש זה הוא חשבון נפש על מעמד מצבנו, איך ניתן לשפר את דרכינו ולהתקרב יותר אל ה' ותורתו, והרמז
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'ראה'
פרשת ראה לקדש את החומר או לדכאו ? "ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה. את הברכה אשר תשמעון אל מצוות ה' אלוהיכם וכו' והקללה אם לא תשמעו אל מצוות
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'ראה'
פרשת ראה בפרשתנו מופיעה מצוות העלייה לרגל בחג הפסח, חג השבועות וחג הסוכות, והתורה מצווה שלא לבוא ריקם: "נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן". לאחר מכן התורה חוזרת על הציווי: "וְלֹא יֵרָאֶה
