וישב
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת וישב רוחניות לעומת גשמיות: בתפילת על הניסים אנו אומרים "מסרת גיבורים ביד חלשים, ורבים ביד מעטים, ורשעים ביד צדיקים וטמאים ביד טהורים". אמנם היו חוקרים שרצו לטעון שהמכבים ניצלו
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת וישב השגריר הראשון: לפני כשבעים שנים עת שימש הרב עמנואל יעקובוביץ' זצ"ל רבה של בריטניה, ערכה מלכת אנגליה סעודה גדולה ולה הוזמנו אנשי אצולה ונכבדים. ביקשה המלכה מרבה של
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת וישב אנו מצויים בעיצומם של ימי החנוכה, הימים המיוחדים והמרגשים מתכנסים מול הנרות הקדושים, מביטים בהם, מתבוננים בהם שרים ומודים על הניסים והנפלאות, נר איש וביתו והתכנסויות משפחתיות ומסיבות
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'וישב' 'וחנוכה'
פרשת וישב וחנוכה רוחניות לעומת גשמיות: בתפילת על הניסים אנו אומרים "מסרת גיבורים ביד חלשים, ורבים ביד מעטים, ורשעים ביד צדיקים וטמאים ביד טהורים". אמנם היו חוקרים שרצו לטעון שהמכבים
ר' יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת וישב פרשת וישב יוצאת בקביעות קודם ימי חנוכה ויש לרמוז בזה טעם שהנה תרבות יוון נתייחדה בזה שהבליטו את היופי החיצוני וניסו לקלקל את ישראל מבחינה רוחנית ולא חפצו
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת וישב פרשת וישב מתארת בדרמטיות את המאורעות והניסיונות שעברו על יוסף הצדיק. יוסף, יתום מאימו רחל למד תורה אצל אביו שחיבבו מאוד, נער זך וטהור, שחונך על ברכי אביו
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וישב'
פרשת וישב פרשתנו מתארת את הצלחתו המופלאה של יוסף במצרים, וכיצד זכה העבד המושפל להפוך לאיש אמונו של פוטיפר: "וַיִּמְצָא יוֹסֵף חֵן בְּעֵינָיו, וַיְשָׁרֶת אֹתוֹ, וַיַּפְקִדֵהוּ עַל בֵּיתוֹ, וְכָל יֶשׁ
הרב דוד בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת וישב ר׳ שמואל ממונקץ הוזמן ע״י מלך אוסטריה לארמונו יחד עם הכומר בנוגע לסוגיה האם חיה יכולה לשנות את טבעה. ר׳ שמואל אמר שאין סיכוי והכומר התעקש שזה אפשרי
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וישב'
פרשת וישב חלומותיהם של שר המשקים ושר האופים מתוארים בפרשתנו באריכות רבה. עצם הסיפור חשוב כחלק מסיפורו של יוסף עצמו, שבזכות יכולתו לפתור חלומות נעשה משנה למלך, וכך הביא את
ר' יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת וישב 'וינס ויצא החוצה' (לט-יב) בגמרא במסכת יומא לה מובא, תנו רבנן עני עשיר ורשע באים לדין, שואלים לעני מפני מה לא עסקת בתורה? אם אומר עני הייתי וטרוד
