מקץ
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת 'מקץ' אַתָּה תִּהְיֶה עַל בֵּיתִי וְעַל פִּיךָ יִשַּׁק כָּל עַמִּי, אמונה וביטחון בה' בכל מצב. פרעה מעלה את יוסף לגדולה באופן פתאומי ומיד הוא מכריז 'ועל פיך ישק כל
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת "מקץ" "ויאמר פרעה אל יוסף: אחרי הודיע אלוקים אותך את כל זאת אין נבון וחכם כמוך אתה תהיה על ביתי ועל פיך ישק כל עמי" [מא-לט] הראוי לשלטון זה
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת 'מקץ' "ויהי מקץ שנתים ימים ופרעה חולם" [מא-א] – הבא ליטהר מסייעין בידו – "קץ שם לחושך" [איוב כח] זמן נתן ליוסף כמה שנים יעשה באפלה בבית האסורים וכיוון
הרב יעקב בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'מקץ' וחנוכה
פרשת "מקץ" "ויהי מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם, והנה עומד על היאור", ומובא במדרש עה"פ: 'קץ שם לחושך ולכל תכלית הוא חוקר', זמן נתן ליוסף, כמה שנים יעשה באפילה בבית
הרב יעקב בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
ויהי מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם והנה עומד על היאור. והשאלות הנשאלות: א. מדוע אמר ויהי לשון צער, והלא שמחה הייתה ליוסף שיצא מבית האסורים. ב. מהו עניין שנתיים ימים
הרב יצחק גגולאשוילי בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת 'מקץ' "חושקני בכם" פרשת השבוע באופן קבוע נקראת בימי חנוכה. כך גם סיפורו של יוסף הצדיק נקראת לפני ואחרי חנוכה, ויש לכך משמעות, כמובא בספר השל"ה הקדוש (בריש פרשת
הרב אברהם שם טוב בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת "מקץ" 'ויהי מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם' הרי לכאורה סיום תקופת מאסרו של יוסף וחלום פרעה הם שני עניינים נפרדים,ומלבד שאירעו באותו פרק זמן,אין שום קשר ביניהם.. אז צריכים
הרב אברהם שם טוב בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת 'מקץ' בפרשתנו אנו לומדים על חלומותיו של פרעה, הפרות הרזות הבולעות את השמנות, השיבולים השדופות המכלות את השמנות והדשנות. בורא עולם מסבב את כל עניין החלומות אך ורק כדי
