תרומה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'תרומה'
פרשת תרומה בפרשתנו הקב"ה מצווה את משה לקחת תרומה לבניית המשכן "מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ". אומר המדרש: "בשעה שאמר הקב"ה למשה על עסקי המשכן, אמר לפניו, ריבונו-של-עולם, יכולין
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת תרומה אֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט הקדמת שקלים לגאולת חודש אדר הינה ביטוי לכך שהתרומות הקצובות והמוגבלות של מחצית השקל, מהוות תיקון לספק העמלקי המקונן בישראל "היש ה'
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת תרומה "ויקחו לי תרומה" אומר המדרש משל למלך שהיתה לו בת יחידה. ובא יו"א בן מלך לקחתה לו לאשה. הסכים המלך ועשו סעודה גדולה, וביום שרצה בן המלך לקחתה
הרב אילן שמילה בדברי לפרשת 'תרומה'
פרשת תרומה "ל" – הוי 30. "י" – הוי 10 בגי'. אמות הוי אורך המשכן. הוי רוחב המשכן. ועוד כתיב, ג' זרים היו, הארון, המזבח, השלחן. רש"י כ' דהזר על
הרב מיכאל בראל בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת 'תרומה' "וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ" וְגוֹ'. רש"י הקדוש מבאר: "ויקחו לי תרומה" – לי – לשמי. ואינו מובן הרי ברור שהתרומה היא לכבוד הקב"ה?
הרב אברהם זוהר בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת 'תרומה' "דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו ליבו, תקחו את תרומתי" המפרשים מקשים מדוע נאמר ויקחו לי תרומה ולא ויתנו לי תרומה, שהרי
הרב בן ציון בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת "תרומה" בפרשתנו מובא הציווי למשה וישראל "ויקחו לי ,תרומה ..זהב כסף ונחושת" ודורשים ע"ז חז"ל שכאן הכוונה על שלושה סוגים שונים של אנשים התורמים לצדקה. הראשון התורם בדרגת זהבשזה
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת 'תרומה ״ועשית מנורת זהב טהור מקשה תעשה המנורה״ (כה,לא) הבא להיטהר מסייעין בידו. תעשה המנורה: מאליה לפי שהיה משה מתקשה בה אמר לו הקב״ה השלך את הככר
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת תרומה "דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" [כה-ב] ממון צריך פיוס אמר הקב"ה: דבר אל בני ישראל
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת 'תרומה' "דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" [כה-ב] – מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה – פסוק זה עוסק בציוויו
