אמור
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור בתקופת מלחמת העולם הראשונה נקלעה העיר דווינסק שבלטביה לאזור הקרבות וסבלה קשות מאימי המלחמה, בעיר מבצר גדול ממדים היה אשר מיקד אליו את האויב שביקש לכבשו. שעות ארוכות
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור ויאמר ה' אל משה אמור אל הכהנים בני אהרן ואמרת אליהם לנפש לא יטמא בעמיו" (ויקרא כא, א). רש"י עומד על הכפילות של "אמור ואמרת" ומבאר שבאה התורה
שיחה של הרבי לפרשת 'אמור'
פרשת אמור כאשר עזרא הסופר עלה לארץ ישראל, בשובו מגלות בבל, נאמר (נחמיה ז,ו): "וַיַּעֲשׂוּ כָל הַקָּהָל הַשָּׁבִים מִן הַשְּׁבִי סֻכּוֹת, וַיֵּשְׁבוּ בַסֻּכּוֹת כִּי לֹא עָשׂוּ מִימֵי יֵשׁוּעַ בִּן-נוּן כֵּן
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור כוחה של החלטה נכונה: בפרשתנו התורה מדברת על קדושתם של הכוהנים, וייחודם על פני שאר העם. ידועים דברי החפץ חיים זצ"ל שאמר פעם לת"ח גדול שהגיע לבקרו, מה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'אמור'
פרשת אמור בפרשתנו התורה מפרטת רשימה של מומים הפוסלים את הקרבן. הרמב"ם (בהלכות איסורי מזבח פרק ג, הלכה יא) מציג את המומים האלה ומסכם שיש כאן ארבעה-עשר מומים. מפרשי הרמב"ם
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור ״ואשה גרושה מאשה לא ייקחו״ אחת מהנשים שאסורה על כהן הדיוט זו אשה גרושה. ישנה מח׳ במס׳ גיטין בין ר״ע ור״א וכו׳ מתי מותר לגרש אשה. לפי בית
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור כוחה של החלטה נכונה: בפרשתנו התורה מדברת על קדושתם של הכוהנים, וייחודם על פני שאר העם. ידועים דברי החפץ חיים זצ"ל שאמר פעם לת"ח גדול שהגיע לבקרו, מה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'אמור'
פרשת אמור בל"ג בעומר, נכתב בשולחן ערוך, תלמידי רבי עקיבא "פסקו מלמות". מהניסוח הזה עולה שאילולא ל"ג בעומר הייתה המגֵפה נמשכת חלילה; בדוגמת המסופר בתורה על המגֵפה שפרצה אחרי מחלוקת
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'אמור'
פרשת אמור התורה מצווה: "וְשׁוֹר אוֹ שֶׂה, אֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ לֹא תִשְׁחֲטוּ בְּיוֹם אֶחָד". רש"י מפרש: "נוהֵג בנקבה, שאסור לשחוט האם והבן או הבת, ואינו נוהג בזכרים, ומותר לשחוט האב
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור 'אמור אל הכהנים .. ואמרת אליהם' בתחילת פרשתנו מופיע ציווי מרכזי שאותו למדו חז"ל ע"י כפל הלשון בפס' הראשון "אמור ואמרת" וכך מביא רש"י 'להזהיר גדולים על הקטנים'