בראשית
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת וישב אנו מצויים בעיצומם של ימי החנוכה, הימים המיוחדים והמרגשים מתכנסים מול הנרות הקדושים, מביטים בהם, מתבוננים בהם שרים ומודים על הניסים והנפלאות, נר איש וביתו והתכנסויות משפחתיות ומסיבות
התמ' סימון ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויגש'
פרשת ויגש בפרשתינו נאמר: "וידברו אליו את כל דברי יוסף אשר דבר אליהם וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אותו ותחי רוח יעקב אביהם" (מו-כז) מפרש רש"י שבכדי שיעקב
הרב רפאל טטרו בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות בפתיחת פרשתנו מספרת התורה על התפילות הרבות של יצחק אבינו ורבקה אימנו ע"ה לה' יתברך שיפקדם בזרע של קיימא, וכפי שפירשו חז"ל במדרש (בר"ר סג, ה) על הנאמר
חכם שלום טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויצא'
פרשת ויצא הדרך הבטוחה להגשת כל ישועה בבית מדרשו של ר' אברהם יפהן עמדה דמותו של הצדיק ומסר שיחת מוסר לתלמידים. המדרש מתאר שרחל אימנו באה ומתחננת לפני יעקב אבינו
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות ואלה תולדות יצחק בן אברהם, אברהם הוליד את יצחק (כה-יט) בפרשת נח לא נאמר ואלה עם ו' אלא נאמר אלה תולדות נח בלי ו' מה הסיבה? אומר רש"י
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת וישלח סיפור המאבק של יעקב עם האיש האלמוני – אפוף במסתורין, והנסתר בו רב על הגלוי ומכל מקום, בעיון בדברי חז"ל והמפרשים נראה שמאבק זה, יש בו רמזים וסימנים
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'ויצא'
פרשת ויצא השכינה איננה פוסחת על אף יהודי! סיפר הגאון הצדיק רבי שלום שבדרון זצ"ל את אשר שמע מפי בעל המעשה שהיה בנו של אחד מרבני העיירות באירופה טרם מלחמת
הרב פניחס מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'חיי שרה'
רשת חיי שרה בפרשתנו נאמר "ואברהם זקן בא בימים". אומרים על כך חכמינו, שפירוש המילים בא בימים הוא שאברהם אבינו ניצל את כל ימיו לעבודת ה', בצורה כזו שכל ימיו
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'וישב' 'וחנוכה'
פרשת וישב וחנוכה רוחניות לעומת גשמיות: בתפילת על הניסים אנו אומרים "מסרת גיבורים ביד חלשים, ורבים ביד מעטים, ורשעים ביד צדיקים וטמאים ביד טהורים". אמנם היו חוקרים שרצו לטעון שהמכבים
ר' אליעזר מושיעשוילי בדברי תורה לפרשת 'נח'
פרשת נח הפרשה פותחת בפסוק "אלה תולדת נח, נח איש צדיק תמים היה בדרתיו את האלוקים התהלך נח" (ו- ט) הגאון רבי יהודה צדקה זצ"ל ראש ישיבת פורת יוסף שואל,