Archive
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'שמות'
פרשת שמות הרמוניה מושלמת! מסופר על מוזיקאי אירופאי מחונן עצום ונערץ שהגיע לגיל תשעים וחמש, התלווה אליו ביוגרף (עורך קורות חיים) על מנת שבבוא העת יכתוב עליו ספר ולשם כך
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וארא'
פרשת וארא הקב"ה הורה למשה ולאהרון: "כִּי יְדַבֵּר אֲלֵכֶם פַּרְעֹה לֵאמֹר תְּנוּ לָכֶם מוֹפֵת, וְאָמַרְתָּ אֶל אַהֲרֹן קַח אֶת מַטְּךָ וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַרְעֹה, יְהִי לְתַנִּין… וַיַּעֲשׂוּ כֵן". מתבקשת כאן השאלה,
ר' אליעזר מושיע בדברי תורה לפרשת 'שמות'
פרשת שמות חומש שמות ספר הגאולה ב"ה מתחילים חומש שמות ובו ניקרא על גלות מצרים, השעבוד הקשה, ובסוף הגאולה המופלאה באותות ובמופתים ביד חזקה ובזרוע נטויה. על הפסוק "ויקם מלך
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'שמות'
פרשת שמות הגמרא (יומא סט,א) מספרת שיום כ"ה בטבת נקבע ליום שמחה, ונקרא 'יום הר גריזים'. זה היה כאשר השומרונים שכנעו את אלכסנדר מוקדון להחריב את בית המקדש. כששמע זאת
ר' דוד בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי אחת הנושאים על דלתותינו היא, הדאגה שלנו כהורים על עתיד ילדינו. בפרט בדור שלנו, שעליו נאמר דור עקבתא דמשיחא בזמן שבפועל הכל כאן נראה הפוך. הם רוצים הכל,
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'מקץ חנוכה'
פרשת מקץ חנוכה ויהי מקץ שנתיים ימים אשרי הגבר אשר שם בה' מבטחו – זה יוסף, ולא פנה אל רהבים – על ידי שאמר לשר המשקים זכרני והזכרתני ניתוסף לו
הרב אבישי בטש בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי כוחו של הפה בכל פרשה בתורה ישנו סימן המופיע בחומשים בסיום הפרשה, סימן זה הוא גימטרייה של סכום הפסוקים שישנם באותה פרשה, בפרשת ויחי יש 85 פסוקים, לכן
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'מקץ וחנוכה'
מקץ וחנוכה הרמב"ם בסוף הלכות חנוכה פרק ד הלכה י"ד פוסק: היה לפני האדם נר ביתו (נר של שבת) ונר חנוכה – נר ביתו קודם משום שלום ביתו. ומסיים הרמב"ם
ר' גבריאל יצחקי בדברי תורה לפרשת 'ויגש'
פרשת ויגש וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל אֶחָיו וכו' וכו'. מַהֲרוּ וַעֲלוּ אֶל אָבִי. וַאֲמַרְתֶּם אֵלָיו, כֹּה אָמַר בִּנְךָ יוֹסֵף וכו', רְדָה אֵלַי אַל תַּעֲמֹד. וְכִלְכַּלְתִּי אֹתְךָ וכו'. פֶּן תִּוָּרֵשׁ אַתָּה וּבֵיתְךָ
