דברים
ר' דוד בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'ראה'
פרשת ראה וראה בנים לבניך שלום על ישראל (תהלים קכ״ח) לימוד מעמיק על חמשת החושים של האדם מגלה כי חוש הראיה תופסת כמעט 60% מהספקטרום החושי. כלומר ליכולת הראיה יש
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'וילך'
פרשת וילך חיזוק לקראת הימים הבעל"ט: עוד רגע קט והנה מגיעים אנו ליום הדין הגדול והנורא, היום הנשגב "ראש השנה". יום בו מחד אנו סועדים את סעודות החג בשונה מיום
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'כי תצא'
פרשת כי תצא מלחמת היצר: ר' יחזקאל אברמסקי זצ"ל כיהן פאר כדיין בלונדון. אמרו עליו שהיה הדיין הצעיר ביותר שהתמנה ואכן לא לחינם, גדלותו בתורה חריפותו וחכמתו היו לשם דבר
הרב אלישי זיזוב בדברי תורה לפרשת 'ראה'
פרשת ראה הבחירה בידיים שלך נאמר בתחילת פרשת ראה: ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה. פסוק זה מעורר שאלות רבות ומשמעותיות במיוחד. הראשונה היא: מדוע התורה פותחת במילה "ראה"
התמ' סימון ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'כי תצא'
פרשת כי תצא פרשתנו פותחת בפסוק: "כי תצא למלחמה על אויביך ונתנו ה' אלהיך בידך ושבית שביו". הזוהר הקדוש, מגלה לנו שאין זו רק מלחמה של בשר ודם, אלא זוהי
הרב פניחס מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים בפרשת השבוע אנו קוראים על הדין של "עגלה ערופה". כאשר נמצא אדם הרוג מחוץ לעיר ולא יודעים מי פגע בו, הסנהדרין צריכים לשלוח צוות שימדוד מבחינה מקצועית ומדוייקת
הרב יוסף אלאשוילי בדברי תורה לפרשת ואתחנן'
פרשת ואתחנן "ואתם הדבקים בה' אלוקיכם חיים כלכם היום" מובא במדרש ילקוט שמעוני (דברים סימן תתכד) דו שיח בין ר' יוחנן ותלמידו ר' אלעזר: "אמר ר' אלעזר: עמי הארץ אינן
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'דברים'
פרשת דברים "אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן בַּמִּדְבָּר בָּעֲרָבָה מוֹל סוּף בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל וְלָבָן וַחֲצֵרֹת וְדִי זָהָב" (דברים א, א). משה רבנו ע"ה,
ר' יוסף מדזגברישוולי בדברי תורה לפרשת 'דברים'
פרשת דברים "אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל" משה רבנו ע"ה כותב ספר שלם ספר דברים לעם ישראל שנמשך שבוע שלם וזה נוגד את מה שמשה בעצמו אומר
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'עקב'
פרשת עקב החשיבות של הפרטים הקטנים: אחת השאלות שדי מצוי לשמוע מאנשים המתקרבים ומתעניינים בתורתנו הקדושה, ודרך חייהם של שומרי תורה והמצוות, היא למה התורה יורדת לקטנות. וכי באמת משנה
