ויקהל
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל בפרשת השבוע מתארת התורה את בניית המשכן וכליו, בין כלי הקודש היה גם הכיור וכנו, כמו שנאמר וַיַּעַשׂ אֵת הַכִּיּוֹר נְחֹשֶׁת וְאֵת כַּנּוֹ נְחֹשֶׁת בְּמַרְאֹת הַצֹּבְאֹת אֲשֶׁר צָבְאוּ
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל ארון הברית מעצי שיטים: "ויעש בצלאל את הארון עצי שטים" (שמות לז' א'). אין ספק כי ארון הברית הוא הכלי המרכזי והחשוב ביותר מבין כל כלי המשכן, ותעיד
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל ס"ד המטרה לא מקדשת את האמצעים: "ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אלהם אלה הדברים אשר ציוה ה' לעשות אותם, ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי
התמ' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל בפרשתנו כתוב:" ויבואו האנשים על הנשים כל נדיב לב הביאו חח ונזם טבעת וכומז כל כלי זהב וכל איש אשר הניף תנופת זהב לה'". מפרש רבי אברהם אבן
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל המדרש "ילקוט שמעוני" על פרשת השבוע מספר על מה שהתרחש לאחר סיום בניית המשכן, לכאורה היה בסיום המלאכה רגע של שמחה והתרגשות על השלמת ציווי ה', אך למעשה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל פרשת ויקהל מספרת על התרומות שנידבו כל ישראל בעבור מלאכת המשכן, ואחרי תיאור כל הפריטים שנתרמו מופיע הפסוק: "והנשיאים הביאו את אבני השוהם…". פסוק זה בא ללמד שהנשיאים
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל ״ויקהל משה את כל עדת בני ישראל..״ מפרש רש״י "ממחרת יום הכיפורים היה". בא לומר להם הלכות שבת, לומר לך שמלאכת המשכן אינה דוחה שבת. מפרשים חז׳׳ל, מה
ח' שלום טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט הרב שלום שבדרון מביא בדרשותיו מעשה באחד שצרותיו העבירו אותו מדעתו ומנהגו היה לקחת כיסא מתקפל ומטריה בידו ולעמוד בפרשת דרכים בכניסה
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת 'ויקהל' נאמר בפרשה לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת (לה-ג)חז"ל בזוה"ק ביארו שהתורה באה לרמז כאן ג"כ על אש הכעס שאסור לכעוס ובמיוחד ביום השבת ובאמת שהכעס אסור
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת 'ויקהל' "ויצאו כל עדת בני ישראל מלפני משה" [לה'-כ'] והיו עיניך רואות את מוריך היינו מלפני משה הלכו, אבל השכינה לא זזה מאיתם כי חל מעליהן רוח נבואה ממשה,
