בראשית
ח' אהרון מור בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת 'מקץ' 'ויהי מקץ שנתיים ימים…' כך נפתחת פרשת השבוע פרשת 'מקץ', שבת חנוכה שבו אנו נמצאים. נשיב לב לפרשה, הפרשה נפתחת במילים 'ויהי' וחכמינו אומרים שאין 'ויהי' אלא לשון
ח' אהרון מור בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת 'תולדות' 'ענייני בגדים' "וירח את ריח בגדיו.. ראה ריח בני כריח שדה אשר ברכו ה'". אמר ר' זרא: הריח את ריח בגדיו – אנשים היו מסתכלים על הבגד איזה
ח' אהרון מור בדברי תורה לפרשת 'בראשית'
פרשת בראשית "ויקח את האדם וינחהו בגן עדן לעבדה ולשמרה" לאחר שעברנו את חגי תשרי ראש השנה ,יום הכפורים, סוכות אנו צריכים לשים לב למרכזיות של האדם מה זאת אומרת
ח' אהרון מור בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת "ויחי" "ויברכם ביום ההוא לאמור, בך יברך ישראל לאמר, ישמך אלוקים כאפרים וכמנשה, וישם את אפרים לפני מנשה". כאן אנו רואים את הגדולה של בני יוסף, את הבנים שגדלו
ח' אהרון מור בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת "ויחי" פרשת "ויחי", הינה הפרשה המסיימת את ספר "בראשית", אחד מחמשה חומשי תורה הנקרא גם: "ספר האבות". "ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה", חכמינו ז"ל מלמדים אותנו כי
ר' יוסף אלאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת 'וישלח' "וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשיו אחיו… עם לבן גרתי ואחר עד עתה… ויהי לי שור וחמור" יעקב אבינו שלח מלאכים לעשיו אחיו אחרי 20 שנה שלא ראהו
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות "וַיְהִי כִּי-זָקֵן יִצְחָק, וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת" בפרשתנו מסופר שלעת זקנותו של יצחק נתעוורו עיניו ולא יכל לראות, בהשקפה ראשונה נראה כי הטעם שכהו עיניו של יצחק הוא גילו
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת 'וישב' מסירות נפש ללא חשבונות כשיעקב אבינו שלח את יוסף בנו לבקר את אחיו שרעו את צאנו בשכם, התורה מספרת שבדרך הוא פגש איש וכפי שחז"ל מסבירים שהיה זה
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'וירא'
פרשת 'וירא' "ואברהם בן תשעים ותשע שנה בהמולו בשר ערלתו" סנדקאות בתורה במדרש רבה (בראשית פר' מז, ז) השוו את ברית מילה לקטורת, שבשעה שמל אברהם את עצמו ואת ילידי
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת לך לך "זאת בריתי אשר תשמרו ביני ובינכם ובין זרעך אחריך המול לכם כל זכר" (י"ז י') מצוות ברית מילה היא אחת המצוות הנשמרות ביותר בעם ישראל. גם בימים
