Posts From זיזובי משה
הרב אריאל בן ציון מיכאלשוילי בדברי תורה ליום כיפור
שבת 'כיפור' שבת ויום-הכיפורים – חיבור נעלה כאשר יום-הכיפורים חל בשבת נראה, לכאורה, שיש כאן סתירה: בשבת מצווה לאכול ולשתות ויש עניין של עונג שבת, ואילו ביום-הכיפורים חייבים לצום, ועד
הרב אריאל בן ציון מיכאלשולי בדברי תורה לפרשת 'ראה'
פרשת 'ראה' הפרשה פותחת במלים: "ראה אנכי נתן לפניכם היום" וגו', פרשת 'ראה' נקראת לעולם בסמיכות לר"ח אלול, מכך מובן שיש קשר מיוחד בין הכתוב בפרשה ובין חודש אלול. א-
הרב אריאל בן ציון מיכאלשוילי – הלכות לחג השבועות
'הלכות לחג השבועות הלכות הנחוצות לחג השבועות א.מנהג ישראל שלא לומר תחנון ונפילת אפיים מר"ח סיון- ועד- י"ב סיון (ועד בכלל). ב. מצוה להסתפר לכבוד החג, ומצוה להתרחץ ולטבול ב"מקוה
הרב אריאל בן ציון מיכאלשוילי בדברי תורה לפרשת 'פינחס'
פרשת 'פינחס' בתחילת פרשתנו מדברת התורה על השכר שניתן לפינחס, ש"השיב את חמתי מעל בני ישראל, בקנאו את קנאתי בתוכם". פינחס ראה את הסכנה שמאיימת על עם ישראל, עקב הפירצה
הרב אריאל בן ציון מיכאלשוילי בדברי תורה לפרשת 'צו'
פרשת "צו" "עבודת ה' בשמחה ובהתלהבות תמידית" בפרשתינו מצווה התורה: "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה" כלומר, שבכל זמן ובכל מצב צריכה האש שבוערת על המזבח לבעור, ללא הפסק.
הרב אריאל בן ציון מיכאלשוילי בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת 'תרומה' ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" "המשכן" – זה אני ואתה וכולנו! לאחר מעמד סיני ונתינת התורה, מצוה הקב"ה את בני ישראל להקים עבורו את המשכן. המטרה בהקמת המשכן
הרב אריאל בן ציון מיכאלשוילי בדברי תורה 'לי"ט כסלו'
י"ט כסלו השבוע, יתקבצו המוני יהודים בכל מרחבי תבל, לחגוג את חג הגאולה של אדמו"ר הזקן-רבי שניאור –זלמן מליאדי בעל "התניא" והשולחן ערוך ומייסד חסידות חב"ד, ממאסרו ברוסיה הצארית לפני
הרב אריאל בן ציון מיכאלשוילי בדברי תורה לפרשת 'פינחס'
"פרשת פינחס" בסוף הפרשה הקודמת מסופר על מעשהו של פינחס שקינא את קנאת ה' כאשר חטאו בני ישראל עם בנות מואב.בהמשך לכך אומר ה' בתחילת פרשתנו:פינחס בן אלעזר בן אהרון
הרב אריאל בן ציון מיכאלשוילי בדברי תורה לפרשת 'בהעלותך'
פרשת 'בהעלותך' מתנבאים במחנה על הפסוק:"וירץ הנער ויגד למשה ויאמר ,אלדד ומידד מתנבאים במחנה" כותב בעל הטורים:"מתנבאים " נוטריקון:משה תנוח נפשו בגן אלוקים יהושע מכניס,כלומר ,שהם התנבאו שמשה לא יכניס
הרב יצחק מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'וילך'
פרשת 'וילך' השנה היא שנת "הקהל" שתמיד באה אחרי שנת שמיטה ומצות הקהל מובאת בתורה בפרה"ש [לא-י-יג] ועניינו של המצווה היא להקהיל את כל עם ישראל, והמלך היה קורא להם
