Posts From זיזובי משה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות בפתח פרשתנו מסופר: "וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לה' לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ כִּי עֲקָרָה הִוא". מתעוררת כאן השאלה, מנין ליצחק שהסיבה לאי-הצלחתם להוליד ילדים היא בגלל רבקה, ולא מפני שהוא עצמו לא
שיחה של הרבי מלובביץ לפרש 'חיי שרה'
פרשת חיי שרה את תפילת מנחה תיקן יצחק אבינו, כמרומז בפרשתנו: "ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב", ו'שיחה' היא תפילה (ברכות כו,ב). על סגולתה של תפילת מנחה נאמר (שם ו,ב):
חכם יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'וירא'
פרשת וירא האם יצחק אבינו ע"ה ברך הגומל אחר העקידה? "אל תשלח ידך אל הנער ואל תעש לו מאומה" (כב-יב) עיין במחזיק ברכה לרבינו החיד"א זצ"ל בסימן רי"ט שנשאל, האם
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'וירא'
פרשת וירא "סור מרע ועשה טוב" תלמיד מובהק היה לו לאבי תנועת המוסר הלוא הוא רבי ישראל סלנטר זכר צדיק וקדוש לברכה ומקורב אליו היה בכל מאודו, הלה שימש במשרת
שיחה של הרבי מליוביץ לפרשת 'וירא'
פרשת וירא הבטחת הקב"ה לאברהם ושרה, כי ייוולד להם בן, מתגשמת: "וה' פָּקַד אֶת שָׂרָה כַּאֲשֶׁר אָמָר, וַיַּעַשׂ ה' לְשָׂרָה כַּאֲשֶׁר דִּבֵּר". חז"ל מצאו שהמונח 'פקידה' מופיע הן בהופעת גשמים
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת לך לך בפרשתינו מסופר שכאשר אברהם אבינו הגיע לגיל תשעים ותשע ציווה אותו הקב"ה לקיים את מצוות המילה, והשוני הוא שאת שאר המצוות קיים אברהם אבינו מבלי שנצווה על
חכם שלום טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת לך לך בגאון ובזקיפות קומה היה רב אחד בתל אביב משיירי הדור הקודם שהיה נוהג לטייל מידי יום ביומו בשעות בין הערביים בשדרות רוטשילד בתל אביב. באותו העת השדרה
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'חיי שרה'
פרשת חיי שרה תורת חסד כתוב בחז״ל שלושה שאלו שלא כהוגן, שניים נענו שלא כהוגן ואחד נענה כהוגן. ומי הם: אליעזר, כלב ויפתח. לענייננו, אליעזר, עבד אברהם, אמר "והיה הנערה
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות "וישלח יצחק את יעקב וילך פדנה ארם אל לבן בן בתואל הארמי אחי רבקה אם יעקב ועשו" (בראשית כח' ה'). האור החיים הקדוש (במקום) עומד על עניין יסודי
הרב מאיר מושיאשוילי בדברי תורה לשבת 'שמחת תורה'
שבת שמחת תורה כל העולם, כולם תועים, אבודים, הולכים בדרך המובילה אותם לשום מקום. לא מגיעים אל היעד. אנחנו זכינו להדרכה, ה' נתן לנו את התורָה, שתדריך ותורֶה לנו את
