דברים
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וילך'
פרשת וילך בפרשתינו מובא על הציווי של משה רבינו אל הלווים נושאי ברית ה' "לקח את ספר התורה הזה ושמתם אותו מצד ארון ברית ה' אלוקיכם". בגמרא במסכת (בבא בתרא
ר' יוסף מודזגברישוולי בדברי תורה לפרשת 'ניצבים'
פרשת ניצבים ישנן שני בחינות אצל הבורא ברוך הוא: בחינת פנים ובחינת אחור, הפנים זוהי בחינה שהשם רוצה אותה וזה להשפיע טוב על עם ישראל ובחינת אחור זהו שהשם עושה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וילך'
רשת וילך שבת זו יש לה שני שמות: 'שבת תשובה', על היותה חלק מעשרת ימי תשובה, ו'שבת שובה', על שם ההפטרה הנפתחת במילים "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ". שני השמות
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'ניצבים'
פרשת ניצבים משה רבנו מתאר בפרשתנו את הלך הרוח הפנימי של החוטא, שאינו מושפע מהתוכחה המופיעה בתורה: "וְהָיָה בְּשָׁמְעוֹ אֶת דִּבְרֵי הָאָלָה הַזֹּאת, וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ לֵאמֹר שָׁלוֹם יִהְיֶה לִּי כִּי
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'כי תבוא'
פרשת כי תבוא על הפסוק "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ, וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ", דרשו חז"ל (ברכות ו, א): "אלו תפילין שבראש". רבנו הרא"ש מבאר: "מפני קיום מצוות
הרב פינחס מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'כי תצא'
פרשת כי תצא פרשתנו פותחת בפסוק "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֶיךָ, וּנְתָנוֹ ה' אלוקיך בְּיָדֶיךָ וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ". בתחילה מדובר בפסוק על אויבים לשון רבים "אֹיְבֶיךָ", אך בסוף הפסוק מדובר על
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן יעקב בטוניאשוילי ואתחנן "אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים" כפי שידוע אנחנו קוראים בפרשה זו את עשרת הדברות רק שהפעם עשרת הדברות בפרשה זו משה
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'כי תצא'
פרשת כי תצא בפרשתינו מופיע הציווי לשלם לפועל השכיר את שכרו בו ביום כמו שכתוב "ביומו תתן שכרו ולא תבוא עליו השמש". בדברי חז"ל מובא שעם ישראל מכונים פועליו של
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים בפרשה נאמר " כִּי תִקְרַב אֶל-עִיר, לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ וְקָרָאתָ אֵלֶיהָ, לְשָׁלוֹם. וְהָיָה אִם שלוֹם תַּעַנְךָ, וּפָתְחָה לָךְ: וְהָיָה כָּל-הָעָם הַנִּמְצָא בָהּ, יִהְיוּ לְךָ לָמַסַ ועֲבָדוּךָ. וְאִם לֹא תַשְׁלִים
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים הציווי למנות שופטים ושוטרים נאמר בלשון יחיד: "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך", אומרים בעלי המוסר, שכאן רמזה לנו התורה, שכל אדם צריך להעמיד שופטים ושוטרים על דרכיו
