הרב יוחנן מיכאלי
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת 'וישב' "והוא נער" שהיה עושה מעשה נערות מתקן שערו ממשמש בעיניו כדי שיהיה נראה יפה .[רש"י]. מעשהו של יוסף חייב ללמדנו לקח כך כותב הרב אליהו פנחסי בספרו
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'ויצא'
פרשת 'ויצא' "ויצא יעקב וגו' ויפגע במקום וילן שם ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו וישכב במקום ההוא ויחלום " "אנו משכימים והם משכימים" התורה מתארת באופן מפורט את פעולותיו של
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'וזאת הברכה'
פרשת 'וזאת הברכה' שמח זבולון בצאתך ישככר באהלך מי מחזיק את מי זבולון ויששכר עשו שותפות זבולון לחוף ימים ישכון, יוצא לפרקמטיא בספינות ונותן לתוך פיו של יששכר והם
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת 'תזריע מצורע' "והבגד כי יהיה בו צרעת" [יג-מז] הקב"ה "מדבר" עם האדם באמצעות הנגעים ממה שאין ספק בו שלא יהיה זו בטבע בשום פנים כי בבגדים לא יקרו אלה
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'מצורע'
פרשת 'מצורע' "זאת תהיה תורת המצורע" [יד-ב] כוח הדיבור הכוח האצור בלשוננו גדול הרבה יותר מכל מה שנוכל לתאר לעצמנו. על האדם לדעת שתוצאותיו של "דיבור אסור" הן הרות אסון.
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'נצבים'
פרשת "נצבים" "אתם נצבים היום כלכם" וגו' [כט-ט] התעוררות מחרדת הדין למה נסמכה פרשה זו לפרשת קללות? לפי ששמעו ישראל מאה קללות חסר שתיים בפרשה זו, חוץ ממ"ט
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'נח'
פרשת "נח" "עשה לך תיבת עצי גפר" [ו-יד] כל אדם חייב לבנות לו תיבה למה הטריחו בבנין זה? כדי שיראוהו אנשי דור המבול עוסק בה ק"כ שנה ושואלין
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'בראשית'
פרשת 'בראשית' "והארץ היתה תוהו ובוהו וחושך" [א-ב] "ויאמר אלוקים יהי אור" [א-ג] מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך. ידוע כי מעט מן האור דוחה הרבה
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת 'תולדות' "ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק " "בן חכם ישמח אב"[משלי] יש להבין מהו כפל הלשון? הלא אם יצחק הוא בן אברהם הרי שאברהם הוליד
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'חיי שרה'
פרשת 'חיי שרה "ואברהם זקן בא בימים" [כד-א] ניצול הזמן אמרו חז"ל אין זקן אלא מי שקנה חכמה [קידושין לב:] ויש להבין מדוע מי שקנה חכמה ועדיין הוא צעיר לימים,קרוי
