בא
הרב יצחק גגולאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת בא עולם "ההזדמנויות" הפרשה היא "פרשת הגאולה", בו לאחר עשר מכות על העם המצרי, הקב"ה גואל את עם ישראל ממצרים, כאשר פרעה מלך מצרים הפעם מפציר בהם: "קומו צאו
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'בא'
פרשת בא המצווה לספר בליל חג-הפסח על הניסים והנפלאות שעשה עמנו הקב"ה ביציאת מצרים נלמדת מהפסוק בפרשתנו: "זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים". כאשר הרמב"ם מפרט ציווי זה הוא
הרב יוסף מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת בא כה אמר ה' כחצות הלילה אני יוצא בארץ מצרים" (יא-ד) משה רבנו אמר למצרים שהשם יתן להם מכה חזקה כחצות הלילה ולא בחצות משום שלא רצה שיאמרו איצטגניני
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'בא' וט"ו בשבט
פרשת 'בא' וט"ו בשבט "הארבה" – ט"ו בשבט – המכנה המשותף מה משותף בין הארבה ל"ט"ו בשבט"? כ' שהארבה הכיל 7 מינים: ילק, חסיל, גזם, חגב, ארבה, סלעם… וכ"כ שבט"ו
הרב הרצל קוסאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת 'בא' 'אילו היה שם לא היה נגאל, ומה היום?' פרשתנו בא, מגוללת את יציאת עם ישראל משעבוד וגלות מצרים. כל תהליך היציאה ממצרים היה כידוע, מלווה בניסים גדולים, גם
הרב מאיר גור בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת בא הערכה וכבוד "ויט משה את ידו על השמים ויהי חשך אפלה בכל ארץ מצרים שלשת ימים" (י', כב'). וואלאס הארטלי היה הנגן הראשי בתזמורת שניגנה על סיפון ה'טיטניק'.
הרב בן ציון טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת "בא" כתוב בפרשה לגבי מצוות קרבן פסח [פרק יב-ט] . "אל תאכלו ממנו נא ובשל מבושל במים, כי אם צלי אש…ועצם לא תשברו בו" כתוב בספר החינוך [מצוה ז]:
הרב בן ציון טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת "בא" כתוב בפרשה לגבי מצוות קרבן פסח [פרק יב-ט] . "אל תאכלו ממנו נא ובשל מבושל במים, כי אם צלי אש…ועצם לא תשברו בו" כתוב בספר החינוך [מצוה ז]:
הרב בן ציון בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת 'בא' על הכתוב: "ולקחו מן הדם ונתנו על שתי המזוזות ועל המשקוף", אומר האלשיך: הנה כאשר ציווה הקב"ה את משה לומר לישראל שיתנו את הדם, הקדים הקב"ה את שתי
הרב בן ציון בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת 'בא' על הפסוק "החודש הזה לכם ראש חודשים" אומר רש"י: נתקשה משה על מולד הלבנה באיזה שיעור תראה ותהיה ראויה לקדש והראה לו באצבע את הלבנה ברקיע ואמר לו
