תזריע מצורע
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת תזריע מצורע חתן שנתגלתה צרעת בגופו, בבגדיו או בביתו, פוסק הרמב"ם שהטיפול בצרעת נדחה עד לאחר שבעת ימי המשתה. מקור הדין בפרשתנו: "וציווה הכוהן ופינו את הבית". במקרה של
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת תזריע מצורע המצורע נכלל בין הארבעה ה"חשובים כמת", המנויים בגמרא במסכת נדרים (לצד מי שאין לו בנים, סומא ועני). מדוע המצורע, שסובל מתופעה בת-חלוף, נחשב כמת, ונמנֶה בשורה אחת
הרב מאיר גור בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת תזריע מצורע מהי הדרך הטובה ביותר להכיר את העולם הפנימי של האדם? תתארו לעצמכם שהייתה בידכם נוסחה או טכניקה שבאמצעותה יכולתם לחקור כליות ולב. האם כזו נוסחה הייתה מועילה
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת מזריע מצורע זהירות משיבוש הדעות: "ואיש כי ימרט ראשו קרח הוא טהור הוא. ואם מפאת פניו ימרט ראשו גיבח הוא טהור הוא". ר' נפתלי צבי יהודה ברלין זצ"ל עומד
הרב יעקב צביקה בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת 'תזריע מצורע' החיים והמוות ביד הלשון שתי הפרשיות של השבת עוסקות כידוע בענייני נגע הצרעת, וחז"ל מלמדים אותנו שהצרעת היא נגע חיצוני המצביע על נגע פנימי. וכך אומרת הגמרא
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת "תזריע מצורע" "זאת תהיה תורת המצורע" הכתובת רשומה על הקיר אמר ר' שמואל בר נחמני אמר רבי יוחנן, על שבעה דברים נגעים באין, על לשון הרע, על שפיכות דמים,
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת 'תזריע מצורע' "והבגד כי יהיה בו צרעת" [יג-מז] הקב"ה "מדבר" עם האדם באמצעות הנגעים ממה שאין ספק בו שלא יהיה זו בטבע בשום פנים כי בבגדים לא יקרו אלה
הרב יוסף יצחק מירילאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת 'תזריע מצורע' פרשתנו מתחילה במילים "אשה כי תזריע וילדה זכר". רש"י מפרש על מלים אלו " כשם שיצירתו של אדם אחר כל בהמה חיה ועוף במעשה בראשית, כך תורתו
