שיחה של הרבי מלובביץ
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות בפרשתנו מסופר (תולדות כו,יב): "וַיִּזְרַע יִצְחָק בָּאָרֶץ הַהִיא, וַיִּמְצָא בַּשָּׁנָה הַהִיא מֵאָה שְׁעָרִים, וַיְבָרְכֵהוּ ה'". היבול הכפיל את עצמו פי מאה, וזאת למרות אקלים קשה ושנת בצורת. בתורת
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'חיי שרה'
פרשת חיי שרה הזוהר בפרשתנו פותח בפסוק "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים", ובהמשך לזה: "רבי יוסי פתח ואמר, וישאו את יונה ויטילוהו אל הים, ויעמוד הים
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וירא'
פרשת וירא חכמינו ז"ל אומרים כי אברהם קיים את כל התורה קודם שניתנה, אך המצוות שקיימו האבות הן בהגדרה אחרת מהמצוות שנצטווינו בהר סיני. ואולם ברית המילה שעשה אברהם אבינו
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'לך לך'
פרשת לך לך הזוהר בפרשתנו מספר כי רבי אבא הכריז שמי שמעוניין בעושר ובאריכות ימים בעולם הבא, יבוא ויעסוק בתורה. בא בחור, יוסי שמו, והצהיר כי רצונו ללמוד תורה כדי
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'נח'
פרשת נח במשך מאה ועשרים שנה התייצב נח לבדו מול כל אנשי דורו, ועסק בבניית התיבה. עבודתו הרוחנית התחלקה לשלושה עניינים: א) להתעלם מהפרעות אנשי דורו, ולהתגבר עליהן, כפי שרש"י
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'בראשית'
פרשת בראשית בתוך תיאור מעשה הבריאה מופיע פירוט של בריאת גן העדן. בין השאר התורה מספרת כי "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים". התורה גם
שיחה של הרבי מלובביץ לשבת 'סוכות'
שבת סוכות פרשת ברכה נפתחת בברכותיו של משה לבני ישראל: "וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹקִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי מוֹתוֹ". רש"י מפרש: "סמוך למיתתו, שאם לא עכשיו –
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'האזינו'
פרשת האזינו שולחן שבת האזינו שבת שאחרי יום הכיפורים יש בה סגולה מיוחדת הקשורה בעניין התשובה. תהליך התשובה של האדם מתעצם בשבת הזו לרמה גבוהה אף מזו של יום הכיפורים,
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וילך'
פרשת וילך שבת זו יש לה שני שמות: 'שבת תשובה', על היותה חלק מעשרת ימי תשובה, ו'שבת שובה', על שם ההפטרה הנפתחת במילים "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד ה' אֱלֹקֶיךָ". שני השמות
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'נצבים'
פרשת נצבים על הפסוק "וְשָׁב ה' אֱלֹקֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ", אומרת הגמרא (מגילה כט,א): "בוא וראה כמה חביבין ישראל לפני הקב"ה, שבכל מקום שגלו שכינה עמהן… ואף כשהן עתידין
