במדבר
הרב יעקב בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'חוקת'
פרשת 'חוקת' "זאת חֻקַת התורה אשר צוה ה' את משה" סמיכות הפרשה "ואת קדשי בנ"י לא תחללו ולא תמותו" וסמוך לו "זאת חֻקַת התורה" רמז בזה שאם רוצה האדם שלא
חכם אהרון מור בדברי תורה לפרשת 'חוקת'
פרשת חוקת "ויבואו בני ישראל מדבר צין בחודש הראשון ותמות שם מרים ותקבר שם" (כ-א) בפרשת חוקת מספרת התורה על שני מאורעות עצובים בחיי משה. בתחילת פרק כ' מסופר
הרב מיכאל בראל בדברי תורה לפרשת 'קרח'
"ויקח קורח וכו'” אומר שלמה המלך בספר משלי "שוחר טוב יבקש רצון ודורש רעה תבואנו בוטח בעושרו הוא יפול וכעלה צדיקים יפרחו "ומבאר רבינו בחיי שמכאן רואים שצריך האדם להשתדל
הרב יוסף מודזגברשווילי בדברי תורה לפרשת 'קרח'
"ויחר למשה מאד… לא חמור אחד מהם נשאתי ולא הרעותי את אחד מהם" (טז-טו) תנו רבנן כשחלה רבי יוסי בן קסמא הלך לו רבי חנינא בן תרדיון לבקרו. אמר לו
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'קרח'
אחרי מחלוקת קורח ועדתו נגד כהונת אהרון חיזק הקב"ה את מעמדם של הכוהנים ופירט את מתנות הכהונה שבני-ישראל חייבים לתת לכוהנים. אולם אחרי כל זאת הקב"ה אומר לאהרון: "בארצם לא
הרב גרשון בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'שלח לך'
למה נסמכה פרשת מרגלים לפ' מרים (רש"י) לפי שלקתה על עסקי דיבה שדברה על אחיה ורשעים הללו ראו ולא לקחו מוסר. הקב"ה אומר למשה ר' "שלח לך אנשים לתור את
הרב יוסף יצחק מירילאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שלח לך'
פרשת 'שלח לך' בפרשת השבוע אנו קוראים: "שלח לך אנשים ויתורו את ארץ כנען אשר אני נותן לבני ישראל" וגו'. נאמר במדרש: אין לך חביב לפני הקב"ה כשליח המשתלח לעשות
הרב ברוך ציקואשוילי בדברי תורה לפרשת 'שלח לך'
שורש טעות המרגלים ותשובת יהושע וכלב בפרשת השבוע נקרא על חטא המרגלים, אותו חטא שבגינו נגזר על בני ישראל להתעכב במדבר 40 שנה. נדמה כי הדבר התמוה ביותר בסיפור זה
הרב יעקב בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'שלח לך'
פרשת 'שלח לך' בפרשת השבוע אנו מוצאים את המצב הטרגי ביותר בו מצאו אנשי דור המדבר דור הדעה, שלא מזמן היו עבדי האתמול, וכבר באו והתעלו לפסגת הר סיני בקבלת
הרב בן ציון בטאשוילי בדברי תורה לפרשת שלח לך
מצינו סיפור בגמרא, ושייך הוא לפרשתנו, ויותר מכך – שייך הוא לנו, לכל אחד מאיתנו! וזה הסיפור: רב אידי, אביו של רבי יעקב, רגיל היה ללכת רגלי מביתו לישיבתו של
