Archive
הרב יעקב בטוניאשולי בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת לך לך בתחילת הפרשה אנו לומדים מהפסוקים איך וכיצד הגיע אברהם אבינו להבנה שיש מנהיג לבריה, אברהם אבינו ידע את בוראו אחרי התבוננות מעמיקה ואחרי הסתכלות במעשה הבריאה ורק
ר' דוד בוטראשולי בדברי תורה לפרשת 'נח'
פרשת נח המשפט ״דרך ארץ קדמה לתורה״ הינו יסוד מאד עמוק ברצות האדם להבין את הלמה. בתקווה שיום אחד סודות התורה ייפתחו אליך, אתה צריך לחוות את העולם: להבין מהי
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת וישלח "קומי אורי כי בא אורך וכבוד ה' עלייך זרח" אחד המפגשים המרתקים בכל התורה נמצא בפרשת השבוע, יעקב אבינו מתכונו לפגישה עם אחיו עשיו שרודף אותו להורגו, והנה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וישלח'
פרשת וישלח לאחר שיעקב אבינו נאבק עם המלאך וגבר עליו, קרא למקום 'פניאל', על שם "כִּי רָאִיתִי אֱלֹקִים פָּנִים אֶל פָּנִים וַתִּנָּצֵל נַפְשִׁי". בפסוק הבא נאמר: "וַיִּזְרַח לוֹ הַשֶּׁמֶשׁ כַּאֲשֶׁר
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'ויצא'
פרשת ויצא ליעקב אבינו יש מעלה ייחודית לעומת אבותיו אברהם ויצחק, שכל שנים-עשר ילדיו הלכו בדרכו ולא יצאו לתרבות רעה. לעומתו, אברהם יצא ממנו ישמעאל ויצחק יצא ממנו עשיו. מה
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות בפרשתינו מסופר על לידתם של יעקב אבינו ועשו הרשע, על הפסוק: "ויתרוצצו הבנים בקרבה" מפרש רש"י לשון ריצה, כשהייתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר יעקב היה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות את הפסוק "כְּשׁוֹשַׁנָּה בֵּין הַחוֹחִים" (שיר השירים ב,ב) דורש המדרש (רבה שם) על רבקה אימנו, שהייתה צדקת בין רשעים בארם נהריים. הדימוי הזה רומז גם לבני ישראל, בהיותם
הרב אלישי זיזוב בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת לך לך "וַיּוֹצֵא אֹתוֹ הַחוּצָה וַיֹּאמֶר: הַבֶּט-נָא הַשָּׁמַיְמָה וּסְפֹר הַכּוֹכָבִים, אִם-תּוּכַל לִסְפֹּר אֹתָם! וַיֹּאמֶר לוֹ: כֹּה יִהְיֶה זַרְעֶךָ" בשנים האחרונות רבו בעולם אנשי מיסטיקה ומגלי עתידות: אסטרולוגים, קוראים בקפה,
ר' גבריאל מנחם יצחק בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות החתם סופר בתורת משה כתב: אנכי עשו בכורך – יש לומר לפי מה שכתבו בספרים, שיש בלבוש צדיקים קדושה ללובש אותם, אם כן גם בהיפך כן, ועל ידי
הרב אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'חיי שרה'
פרשת חיי שרה בספר "ברית יצחק" מלוקטים דרשות של דרשני ורבני ליטא ומופיע שם דרשת המגיד ממינסק הרב בנימין כהן ששואל על פטירתה של שרה אמנו. אומרת התורה "ויבא אברהם
