Posts From זיזובי משה
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת 'שופטים' בפרשתנו מוזכר הדימוי בין אדם לבין העץ, "כי האדם עץ השדה" (פרק כ פס' י"ט). על דימוי זה כתבו רבותינו כמה וכמה פירושים, שמהם נלמד שבדומה תכונותיו של
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת 'ויקהל' נאמר בפרשה לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת (לה-ג)חז"ל בזוה"ק ביארו שהתורה באה לרמז כאן ג"כ על אש הכעס שאסור לכעוס ובמיוחד ביום השבת ובאמת שהכעס אסור
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת 'וישלח' 'וירא יעקב מאוד ויצר לו' (לב—ז) רש"י בשם המדרש –וירא שמא יהרג ויצר לו –שמא יהרוג הוא את אחרים. התורה מדגישה כאן שיעקב לא פחד רק שהוא יהרג
הרב דניאל מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'חוקת'
פרשת 'חוקת' פרשת חקת עוסקת בעניין פרה אדומה ומצוותיה שעליה אמר שלמה המלך בחכמתו : אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני. ונשאלת השאלה באמת במה זכה משה רבינו (שזכה להבין את
הרב דניאל מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'ויצא'
פרשת 'ויצא' "ויקרא את שם המקום ההוא בית א-ל" (כח,י ט) הגמרא במסכת פסחים (דף פח עמוד א) אומרת: "ואמר רבי אליעזר: "מאי דכתיב והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונעלה
הרב אברהם דניאלוב בדברי תורה לפרשת 'פינחס'
פרשת 'פינחס' 'וירא פנחס בן אלעזר וכו'.. ויקח רומח בידו וכו'.. פנחס בן אלעזר בן אהרון הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם, ולא כיליתי את
הרב אברהם דניאלוב בדברי תורה לפרשת 'תצווה'
פרשת 'תצווה' "ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלות נר תמיד" (פרק כ"ז פסוק כ') בפסוק זה יש רמז לשלושה בתי מקדש, ראשון ושני
הרב אברהם דניאלוב בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת 'תולדות' "ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק" ידוע ששרה היתה אצל אבימלך וכל העם ריננו שח"ו מאבימלך נתעברה ולכן היה צריך הכתוב לחזור ולומר 'אברהם הוליד
הרב אברהם דניאלוב בדברי תורה לפרשת 'עקב'
פרשת 'עקב' "והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם: ושמר ה' אלוקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך". כתוב: "וזאת התורה אשר שם משה לפני בני
הרב אברהם דניאלוב בדברי תורה לפרשת 'אחרי מות'
פרשת 'אחרי מות' ידועה האימרה של: 'אחרי מות קדושים אמור'. שכל אדם לאחר מיתתו צריך להחזיק בו כקדוש, ולכן לא אומרים קדיש שנה שלימה אלא מפסיקים בחודש ה-11 שבוע או
