פרשת שבוע מאת...
הרב הרצל קוסאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בלק'
פרשת 'בלק' הכלי לברכת ה'-ביטול ומסירות נפש פרשת בלק היא 'פרשה שמימית'. יש בה הרבה רמזים על הגאולה העתידה מצד אחד, והוראות רבות ומדוייקות בעבודת ה' מצד שני. רבים מהמפרשים
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בלק'
פרשת בלק ידועה חשיבותה של פרשת בלק עד כדי כך שמובא בגמרא במסכת ברכות שביקשו חז"ל לקבוע לומר את פרשת בלק בקריאת שמע בכל יום ומדוע? כיון שמוזכר בפרשה זו
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וישב'
פרשת 'וישב' בתחילת פרשתנו מופיע הפסוק: "אלה תולדות יעקב יוסף בן שבע-עשרה שנה". בקריאה פשוטה יש להציב פסיק אחרי המילה יעקב, ולקרוא "אלה תולדות יעקב", ואז מגיע ההיגד הבא –
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'ויצא'
פרשת 'ויצא' בפרשתנו אנו קוראים על יעקב שהלך לחרן כדי לייסד את עם ישראל. שם הקב"ה מתגלה אליו ומבטיח ואומר לו שארץ ישראל תיהיה שלו, וכן שזרעו יהיה כעפר הארץ
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'פינחס'
פרשת 'פינחס' פינחס הוא אליהו בשם חז"ל מובא (בבא מציע קיד.) ועוד פינחס הוא אליהו וצריך להבין את הקשר שבין פינחס לאליהו, מדוע דווקא פינחס הוא אליהו. ונאמרו בזה כמה
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת 'תולדות' יצחק אבינו אוהב את עשיו, ובתורה מפורש מדוע – 'כי ציד בפיו' (בראשית כה-כח) שהיה צד את יצחק גם ברוחניות וגם בגשמיות דרך פיו, בגשמיות – שאכל מציד
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת 'שופטים' בפרשתנו מוזכר הדימוי בין אדם לבין העץ, "כי האדם עץ השדה" (פרק כ פס' י"ט). על דימוי זה כתבו רבותינו כמה וכמה פירושים, שמהם נלמד שבדומה תכונותיו של
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת 'ויקהל' נאמר בפרשה לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת (לה-ג)חז"ל בזוה"ק ביארו שהתורה באה לרמז כאן ג"כ על אש הכעס שאסור לכעוס ובמיוחד ביום השבת ובאמת שהכעס אסור
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת 'וישלח' 'וירא יעקב מאוד ויצר לו' (לב—ז) רש"י בשם המדרש –וירא שמא יהרג ויצר לו –שמא יהרוג הוא את אחרים. התורה מדגישה כאן שיעקב לא פחד רק שהוא יהרג
הרב דניאל מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'חוקת'
פרשת 'חוקת' פרשת חקת עוסקת בעניין פרה אדומה ומצוותיה שעליה אמר שלמה המלך בחכמתו : אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני. ונשאלת השאלה באמת במה זכה משה רבינו (שזכה להבין את
