במדבר
ר' יוסף מודזגברישוולי בדברי תורה לפרשת 'בהעלותך'
פרשת בהעלותך "בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות" (במדבר ח-ב) למה נסמכה פרשת המנורה לפרשת הנשיאים? לפי שכשראה אהרן חנוכת הנשיאים חלשה דעתו, שלא היה עמהם
התמ' סימון יוסף גאנאשוילי בדברי תורה לפרשת בהעלותך
פרשת בהעלותך "על פי השם יסעו בני ישראל ועל פי השם יחנו" (ט,יח) כותב על כך בעל ה'פרח שושנה': יסעו ר"ת, יהי סיוע עליון ועזרו. יובן הרמז על פי מה
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'במדבר'
פרשת במדבר כל יהודי הוא יהלום מיסודות האמונה הוא שהקב"ה יודע את ברואיו ואת כל מה שמתרחש בעולמנו בהשגחה פרטית אלוקית, אם כן בוודאי שהקב"ה גם יודע מה אנחנו צריכים,
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'מטות מסעי'
פרשת מטות מסעי תחילת פרשת מטות עוסקת בעניין נדרים ושבועות "איש כי ידור נדר להשם או ישבע שבועה לאסור איסר על נפשו לא יחל דברו ככל היוצא מפיו יעשה" (ל-ג)
הת' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'מטות מסעי'
פרשת מטות מסעי שלוש ההפטרות שאנו קוראים בשלושת השבועות לפני תשעה באב הם: דברי ירמיהו, שמעו דבר ה', וחזון ישעיהו. אומר רבי יונתן אייבשיץ, שהדבר בא להגיד לנו מה עלינו
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'פנחס'
פרשת פנחס פנחס בן אלעזר בן אהרן הכהן (כה-יא) אומר רש"י שהיו השבטים מבזים אותו, הראיתם בן פוטי זה, שפיטם אבי אימו עגלים לעבודת אלילים, והרג נשיא שבט מישראל, לפיכך
הרב גבריאל יצחקי בדברי תורה לפרשת 'קרח'
פרשת קרח א) גנות המחלוקת אף בהרהור. ב) ובעיקר על תלמידי חכמים, וקל וחומר – רבו. ג) העדרותה – בשמחה בחלקו. בנדרים לט: על פתיחת האדמה שבפרשתנו, אמרו, אין חדש
הרב אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'חקת'
פרשת חקת הפרשה עוסקת במצוות פרה אדומה "דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדומה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על" (יט-ב) אומר רש"י: מהו ויקחו
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'חקת'
פרשת חקת טומאת מת וטהרת הפרה: בימינו הלכות טומאה וטהרה אינם מצויים כיון שכולנו טמאי מתים, וכל זמן שלא יזו עלינו מאפר פרה אדומה כולל טהרת כל הסביבה שלנו כבגדים
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'פינחס'
פרשת פינחס מה הוא הפסוק החשוב ביותר בתורה? על שאלה זו מביא המדרש שלוש דיעות בין החכמים: בן זומא אומר מצינו פסוק אחד כולל יותר, והוא 'שמע ישראל'. בן-ננס אומר,
