ואתחנן
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן "ואתחנן אל ה'בעת ההיא לאמור" "אעברה נא ואראה את הארץ הטובה אשר בעבר הירדן ההר הטוב הזה והלבנון" "ויתעבר ה' בי למענכם ולא שמע אלי ויאמר ה' אלי
ח' שלום טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן המלחמה הקשה ביותר באחרית הימים אנו בימים שאחר החורבן עוד ספוגים בבכי ובצער של תשעת הימים. יש מדרש שמספר שאליהו הנביא בזמן שהיה מצור והחורבן על ירושלים ראה
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן 'ולמדתם אותם את בניכם' וגו (יא-יט) הצלחה בחינוך הילדים רק במסירות נפש משעה שהבן יודע לדבר למדהו 'תורה ציוה לנו משה' שיהיה זה לימוד דיבורו, מכאן אמרו רק
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן בפרשתנו מופיע הציווי: "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם, בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ, וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ, וּבְשָׁכְבְּךָ, וּבְקוּמֶךָ". חז"ל הסבירו: "וְדִבַּרְתָּ בָּם – בדברי תורה הכתוב מדבר". תורת החסידות מעניקה לפסוק פירוש
הרב יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת 'ואתחנן' "בצר לך ומצאך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה' אלקיך ושמעת בקולו כי אל רחום ה' אלקיך" וכו' (דברים ד-ל) מובא בתנא דבי אליהו פרק ח': ישמור אדם
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן מרע"ה ידע כי אם יבקש לקבור עצמותיו בא"י, מתי מדבר לא יזכו להיכנס לארץ בתחיית המתים. עו"כ במדרש, שהקב"ה גזר על כל בתי הדין בשמים, ועל המלאכים הממונים
הרב אברימי מיכאלשוילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן בפרשתנו מתאר משה רבנו לפני הדור שעומד להיכנס לארץ-ישראל את מעמד הר-סיני. את קול ה' ששמע העם בסיני הוא מתאר במלים "קול גדול ולא יסף". המדרש מביא שלש
הרב הרצל קוסאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת 'ואתחנן' ויתעבר ה' בי למענכם פרשת ואתחנן, נקראת תמיד לאחר תשעה באב. ועל שם ההפטרה שלהפרשה, נקראת גם השבת כולה "נחמו". למעשה, בשבת זו מתחילה סדרת 'שבעה דנחמתא', שבע
הרב משיח מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת 'ואתחנן' 'כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך השם אלוקיך' הביטוי כאשר צוך ה' אלוקיך מובא שתי פעמים בעשרת הדברות בפרשה זו א} במצות שבת ב} במצות כבוד אב
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת 'ואתחנן' כוחה של תפילה פרשת ואתחנן כתובה לאחר פרשת דברים אשר בה החל משה בתאור היסטורי של מאורעות עם ישראל, אשר כתוצאה מכך נגזר על משה שלא יעבור עם
