שופטים
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים "שֹפטים ושֹטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' אלהיך נתן לך לשבטיך ושפטו את העם משפט צדק" (דברים טז, יח). מצוות מינוי שופטים ושוטרים זוהי לכאורה מצוה שכלית
חכם שלום טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים לדעת ש"ס זה לא מותרות הגמרא (סוכה כ"ח.) 80 תלמידים היו לו להלל הזקן, 30 היו ראויים שתשרה עליהם שכינה כמשה רבינו, 30 מהם ראויים שתעמוד להם
הרב מאיר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים כתוב בפרשה: "רַק מֵעָרֵי הָעַמִּים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר ה' אֱלֹקֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לֹא תְחַיֶּה כָּל נְשָׁמָה. כִּי הַחֲרֵם תַּחֲרִימֵם… לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא יְלַמְּדוּ אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת כְּכֹל תּוֹעֲבֹתָם
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים הציווי להעמיד "שופטים ושוטרים" יש לו משמעות רוחנית גם בזמן הזה. את עניינו אפשר להבין ממשמעותם הפשוטה של השופטים והשוטרים. הקב"ה העניק לאדם בחירה חופשית, ולכן עומדות לפניו
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים התורה פותחת את פרשתנו בפסוק: 'שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך, ושפטו את העם משפט צדק' ולכאורה למה מתכוונת התורה באומרה: 'ושפטו את העם משפט צדק'? אם כוונתה
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים התורה מצווה בפרשתנו "שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ". למעשה, כל יהודי הוא מלך, ותפקידו לשלוט ב'עולם קטן', זה האדם. חייו של אדם הם מלחמה רצופה של יצר הטוב נגד
הרב מאיר גור בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים עצה נפלאה להצלחה בעבודת השם האם ידעתם כי גודל הצלחת שהאדם אוכל ממנה, משפיעה על כמות האוכל שהוא יאכל? אנשים נוטים לאכול יותר כאשר הצלחות גדולות ואילו מצלחות
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים התורה רואה בעדות שקר דבר חמור ביותר, וגם דינם של עדי שקר קשה מאוד. פרשתנו קובעת את דינו של 'עד זומם': "וַעֲשִׂיתֶם לוֹ כַּאֲשֶׁר זָמַם לַעֲשׂוֹת לְאָחִיו". יתרה
ר' אוריאל מירון בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת שופטים ניצול הכוחות הטמונים בנו נמצאים אנו עתה בפתחו של חודש אלול, חודש הרחמים והסליחות, שבו אנו במשך ארבעים יום נבקש סליחה מהקב"ה, ונתחרט על מעשינו הרעים במשך השנה
הרב אליהו גגולה בדברי תורה לפרשת 'שופטים'
פרשת 'שופטים' בפרשתנו מוזכר הדימוי בין אדם לבין העץ, "כי האדם עץ השדה" (פרק כ פס' י"ט). על דימוי זה כתבו רבותינו כמה וכמה פירושים, שמהם נלמד שבדומה תכונותיו של
