התמ' סימון יוסף ג'אנשוילי
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'קרח'
פרשת קרח בפרשתינו מסופר על מחלוקת קורח ועדתו ועל סופם הקשה שבה הם נענשו. והכל – בגלל המחלוקת. הרמב"ם כותב לבנו רבי אברהם באגרת המוסר ומזהיר אותו מפני מחלוקת: "אל
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בחוקותי'
פרשת בחוקותי \ נאמר בפרשתינו: "אם בחוקותי תלכו ואת מצותי תשמרו ועשיתם אותם". על המילים אם בחוקותי תלכו פירש האור החיים הקדוש מב פירושים שגילו לו מן השמים. אחד מהם
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'במדבר'
פרשת במדבר כוחה של תפילה סיפר הרב אברהם דייטש המשמש בקודש אצל כ"ק האדמו"ר מצאנז רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם זצוק"ל, על אברך אחד שאשתו נתייסרה באיזה מחלה, הם ניסו כמובן
התמ' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'אמור'
פרשת אמור בפרשת השבוע התורה מפרטת לנו את דיני המועדים. בתוכם מציינת התורה מצווה מיוחדת לשמוח בחג-הסוכות: "ושמחתם לפני ה' אלוקיכם שבעת ימים". מכאן לומד הרמב"ם, שבחג-הסוכות הייתה שמחה גדולה
הת' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שמיני'
פרשת שמיני בפרשת השבוע התורה מונה את העופות הטמאים שאותם אסור לאכול. ואחד העופות האסורים באכילה הוא ה"שלך". רש"י מפרש: "שלך" – ששולה דגים מן הים. השלך הוא עוף שצולל
התמ' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקהל'
פרשת ויקהל בפרשתנו כתוב:" ויבואו האנשים על הנשים כל נדיב לב הביאו חח ונזם טבעת וכומז כל כלי זהב וכל איש אשר הניף תנופת זהב לה'". מפרש רבי אברהם אבן
התמ' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת תרומה בפרשתינו מובא על כך שהקב"ה מצווה את משה רבינו "דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה". ונשאלת השאלה לשם מה צריך הקב"ה את התרומות שלנו? האין זה תמוה
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת בא מכת בכורות היא המכה האחרונה מבין עשר המכות שהביא הקדוש ברוך הוא על המצרים. במכה זו מתו כל בכורי מצרים מקטנם ועד גדולם. ובעקבות המכה הזו פרעה מיהר
התמ' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת מקץ בפרשת השבוע נאמר "ויהי מקץ שנתיים ימים ופרעה חולם". בספרים רבים מובא הקשר שבין ימי החנוכה לפרשת מקץ שקוראים בימים אלו. ימי החנוכה מהווים חיזוק באמונה בה'. שהרי
התמ' סימון ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויגש'
פרשת ויגש בפרשתינו נאמר: "וידברו אליו את כל דברי יוסף אשר דבר אליהם וירא את העגלות אשר שלח יוסף לשאת אותו ותחי רוח יעקב אביהם" (מו-כז) מפרש רש"י שבכדי שיעקב
