התמ' סימון יוסף ג'אנשוילי
התמ' סימון ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בשלח'
פרשת בשלח כתוב בפרשתינו "הנני ממטיר לכם לחם מן השמים ויצא העם, ולקטו דבר יום ביומו" (ט"ז, ד'). מפרש על כך הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק זיע"א בעל ה"נועם אלימלך": הקדוש
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי בפרשת השבוע כתוב: "ויגד השליח ליוסף הנה אביך חולה". מהפסוק הזה אנו למדים על מעלת קדושת האבות ובניהם, על החשיבות הגדולה של שמירת כבוד הזולת, ובמיוחד המניעה המוחלטת
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת וישלח בפרשת השבוע כתוב על יעקב אבינו: "ויזרח לו השמש כאשר עבר את פנואל והוא צולע על ירכו". רש"י הקדוש מביא על כך מדרש אגדה: "ויזרח לו השמש, לצרכו,
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרש 'תולדות'
פרשת תולדות בפרשתינו כתוב: "ויעתר יצחק לה' לנוכח אשתו כי עקרה היא" (כה, כא). רש"י הקדוש מבאר, "ויעתר – הרבה והפציר בתפילה". יוצא מכאן, שהקב"ה לא נענה ליצחק בפעם הראשונה,
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'נח'
פרשת נח בפרשתינו כתוב "ויזכור אלוקים את נח ואת כל החיה ואת כל הבהמה אשר איתו בתיבה ויעבר אלוקים רוח על הארץ וישכו המים" (ח,א) אומרת על כך הגמרא (ב"ר
הת' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ניצבים'
פרשת ניצבים כתוב בפרשתינו "העדותי בכם היום את השמים ואת הארץ החיים והמות נתתי לפניך הברכה והקללה ובחרת בחיים למען תחיה אתה וזרעך" (לט, יט). על כך מפרש רש"י: "ובחרת
התמ' סימון ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'כי תצא'
פרשת כי תצא פרשתנו פותחת בפסוק: "כי תצא למלחמה על אויביך ונתנו ה' אלהיך בידך ושבית שביו". הזוהר הקדוש, מגלה לנו שאין זו רק מלחמה של בשר ודם, אלא זוהי
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן כתוב בפרשתינו: "ואתחנן אל ה' בעת ההיא לאמור" מובא על כך במדרש, שמשה רבינו התפלל לפני הקדוש ברוך הוא 515 תפילות שיכנס לארץ ישראל, כמנין 'ואתחנן' (וכמנין תפלה),
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תזריע מצורע'
פרשת תזריע מצורע בפרשתינו כתוב "לכן אמור הנני נותן לו את בריתי שלום". אומר על כך המדרש (במדבר רבה כא א) גדול השלום שניתן לפנחס שאין העולם מתנהג אלא בשלום,
התמ' סימון יוסף גאנאשוילי בדברי תורה לפרשת בהעלותך
פרשת בהעלותך "על פי השם יסעו בני ישראל ועל פי השם יחנו" (ט,יח) כותב על כך בעל ה'פרח שושנה': יסעו ר"ת, יהי סיוע עליון ועזרו. יובן הרמז על פי מה
