פרשת שבוע מאת...
הרב בן ציון בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ראה'
פרשת 'ראה' השבת שבת מברכים אלול חודש הרחמים והסליחות, כשאנו מברכים את החודש אנו בעצם ממשיכים כוח בחודש הבעל"ט כבר עכשיו ז"א אנו מקבלים את הכוחות כבר משבת זו
הרב יצחק מרילא בדברי תורה לפרשת נצבים וילך'
פרשת 'נצבים וילך' פחד מיום הדין וההכנה לקראתו נאמר בפרשה: "אתם נצבים היום כלכם לפני ה' אלקיכם…" (פרק כט,ט) אומר הרמב"ן שם מפרש 'שאתם עומדים ומזומנים לפני השם לעמוד בבריתו
הרב יצחק מרילא בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת "וישב" תרבות יון עצה מתחסמת להשמדת העם היהודי עד מלכות יון היתה השואה סתומה ועמוקה כנ"ל בלב אמות העולם. השנאה התבטאה במלחמות שפיכות דמים, רצון להשמיד את עם ישראל,
הרב יצחק מרילא בדברי תורה לפרשת 'צו'
פרשת 'צו' המצוה, ההשקעה הבטוחה! בשבת זו לפני למעלה משלושת אלפים ושלוש מאות שנה, לקחו כל היהודים במצרים כבש בן שנה לצורך קרבן הפסח שיקריבו ערב הגאולה. המצרים, שעבדו לצאן,
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'ויצא'
פרשת 'ויצא' כאשר ילדה לאה את בנה-בכורה, קראה לו ראובן, והסבירה את הסיבה לבחירתה בשם הזה: "כי ראה ה' בעוניי, כי עתה יאהבני אישי". בדרך-כלל זה נימוק הגיוני, כי כאשר
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת 'וישלח' "ויאמר אליו אדני יודע כי הילדים רכים" מדבריו של יעקב אבינו אנו לומדים שליעקב אבינו היה בראש סדר העדיפות שלו הילדים החינוך של הילדים והדאגה לילדים ולשלומם, משום
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויצא'
פרשת 'ויצא' לעמוד בתוקף נגד כל המתנגדים בפרשה הקודמת שלחו יצחק ורבקה את יעקב אל לבן שגר בחרן על מנת שיתחתן שם ויקים משפחה. בדרך, עצר יעקב בבית אל ששם
הרב אליהו מירילאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת ואתחנן 'ואתחנן אל ה' בעת ההוא לאמור' אומר המדרש תנחומא הרבה שמות יש לה לתפילה והם: תפילה, תחינה, צעקה , זעקה, שוועה, רננה, פגיעה, נפילה, עמידה, ולמה לא התפלל
הרב אליהו מירילאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בהעלותך'
פרשת בהעלותך 'ותדבר מרים ואהרון במשה על אודות האישה הכושית אשר לקח' (יב-א) בפרשתינו אנו קוראים אודות דבריהם של מרים ואהרון במשה על אודות האישה הכושית אשר לקח, וסופו של
הרב אליהו מירילאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא 'ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר' מי שיתבונן יבחין שהאות א' במילה ויקרא קטנה יותר משאר האותיות ומבאר בעל הטורים מפני מה האות א' זעירה
