פרשת שבוע מאת...
ר' יוסף מודזגברישוולי בדברי תורה לפרשת 'נשא'
פרשת נשא "ויהי ביום כלת משה להקים את המשכן… ויקריבו נשיאי ישראל ראשי בית אבותם הם נשיאי המטות הם העומדים על הפקודים… ויאמר ה' אל משה קח מאיתם והיו לעבוד
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'קרח'
פרשת קרח בפרשתינו מסופר על מחלוקת קורח ועדתו ועל סופם הקשה שבה הם נענשו. והכל – בגלל המחלוקת. הרמב"ם כותב לבנו רבי אברהם באגרת המוסר ומזהיר אותו מפני מחלוקת: "אל
הרב רפאל טטרוא בדברי תורה לפרשת 'במדבר'
פרשת במדבר פרשת במדבר לעולם יוצאת לפני חג שבועות. במתן תורה נאמר – "ויתייצבו בתחתית ההר – מלמד שכפה חקב״ה עליהם הר כגיגית, ואמר להם: אם אתם מקבלים התורה –
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'נשא'
פרשת נשא בפרשינו התורה מצווה את הכהנים לברך את עם ישראל כאמור: 'כֹּה תְבָרֲכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם..' רבי אברהם פטאל זצ"ל מקשה, מהי התוספת של המילים בפסוק –
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בחוקותי'
פרשת בחוקותי \ נאמר בפרשתינו: "אם בחוקותי תלכו ואת מצותי תשמרו ועשיתם אותם". על המילים אם בחוקותי תלכו פירש האור החיים הקדוש מב פירושים שגילו לו מן השמים. אחד מהם
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שלח'
פרשת שלח שמירה על הילדים לאחר פרשת המרגלים שהוציאו דיבת הארץ רעה, מצווה הקב"ה את עם ישראל במצוות ציצית, פרשה שאנו אומרים אותה בכל יום פעמיים, "וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'בהעלותך'
פרשת בהעלותך הברכה השורה בנסתר: בפרשתנו אהרון הכהן מקבל ציווי אלוקי הנוגע למצוות הדלקת נרות המנורה הטהורה. שלמה המלך משווה את המצוות לנר באומרו "כי נר מצוה ותורה אור". כיון
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'קדושים'
פרשת קדושים אומרת התורה בתחילת הפרשה "וידבר השם אל משה לאמר, דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם קדושים תהיו כי קדוש אני השם אלוקיכם, איש אימו ואביו תיראו ואת שבתותי
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'במדבר'
פרשת במדבר כוחה של תפילה סיפר הרב אברהם דייטש המשמש בקודש אצל כ"ק האדמו"ר מצאנז רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם זצוק"ל, על אברך אחד שאשתו נתייסרה באיזה מחלה, הם ניסו כמובן
ר' גבריאל יצחקי בדברי תורה לפרשת 'בהר'
פרשת בהר מה ענין שמיטה להר סיני? ויש לפרש, שבשביל שהתורה תהפך לסמא דחיי, כפשוטו, חייב לשמט ולנטרל, את כל החמדה, שגנוזה לממון, ולכל התאוות. וממון הוא מאד פעיל, בשלוחות
