פרשת שבוע מאת...
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'מקץ' ו'חנוכה'
פרשת 'מקץ' ו'חנוכה' ימי החנוכה דהיום כאז: ימי החנוכה הינם ימים של אור מעצם מהותם, אור שמאיר את בתי ישראל איש איש כפי מדרגתו והשגתו. ננסה מעט להבין את משמעותו
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויגש'
פרשת ויגש מחשבות טובות פרשת השבוע עוסקת באחד הרגעים הדרמטיים בהיסטוריה של עם ישראל, לאחר שסיפרה התורה בפרשיות הקודמות על המעשה הנורא של מכירת יוסף וההשלכות שלו, הצער הגדול של
ר' יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות הקב"ה מתאוה לתפילתם של צדיקים – ולכן "ויעתר יצחק לה' לנוכח אשתו כי עקרה היא" (כה-כא). נאמר לנוכח אשתו ולא על אשתו, מלמד ששניהם עקורים היו, ומפני מה
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת וישלח "עם לבן גרתי" רש"י אומר לא נעשיתי שר וחשוב אלא גר ואינך כדאי לשנוא אותי על כך – על ברכת אביך שברכני: "הוה גביר לאחיך" שהרי לא נתקיימה
ר' יעקב מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות פרשת השבוע מתארת לנו את תהליך הריונה של רבקה אמנו – "ויתרצצו הבנים בקרבה, ותאמר אם כן למה זה אנכי, ותלך לדרוש את ה'" – נשאלת השאלה –
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'וישלח'
פרשת וישלח על הפסוק "וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב, אֱלֹקֵי אָבִי אַבְרָהָם וֵאלֹקֵי אָבִי יִצְחָק, ה' הָאֹמֵר אֵלַי שׁוּב לְאַרְצְךָ וּלְמוֹלַדְתְּךָ וְאֵיטִיבָה עִמָּךְ" מביא הזוהר בפרשתנו את דרשת רבי יוסי: "תפילתם של כל
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'ויגש'
פרשת ויגש ״ולא יכלו אחיו לענות אותו״ אומרת הגמ׳ במס׳ חגיגה: אוי לו לאדם, מה יענה ביום הדין כשיבוא הקב׳׳ה וידון כל אדם לפי מה שהוא. יוסף, קטנם של שבטים
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות פרשתנו עוסקת בהרחבה ביעקב ועשיו ובמעשיהם השונים תכלית שינוי זה מזה. יתרה מזו, שניהם מיוצגים אף בשמה של הפרשה כולה, תולדות, כפי שרש"י מבהיר בפירושו הראשון לפרשה, על
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'ויצא'
פרשת ויצא ״ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה״ מפרש רש״י, יציאת צדיק מן המקום עושה רושם, פנה זיוה, פנה הודה, פנה הדרה. וכן ״באר שבע״ בגימ׳ = 575. יעקב =
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת וישלח אחד מהיסודות העיקריים בשיטת הבעש"ט היא אהבת ישראל. הבעש"ט אומר: לפעמים יורדת נשמה למטה בעולם הזה כדי להיות פה במשך שבעים או שמונים שנה בכדי לעשות פעם אחת
