בראשית
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'מקץ'
פרשת מקץ יש כמה וכמה מצוות הקשורות בהדלקת נרות – נרות המקדש, נרות שבת ועוד. אולם בכל המצוות הללו, הדלקת הנרות אינה אלא אמצעי להשגת מטרה אחרת: מטרת נרות המקדש
הרב אברימי מיכאלשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת 'ויחי' בפרשתנו מובא שקודם מותו בישר יוסף לאחיו על הגאולה ממצרים, באמרו: "פקוד יפקוד אלוקים אתכם". וזאת שגם הירידה למצרים באה על ידי יוסף, וגם הגאולה ממצרים באה על
ר' אבישי תתרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
פרשת 'מקץ' חג החנוכה נחגג כידוע בשל נס פך השמן שקרה בבית המקדש. מה מתרגשים כל כך מהנס הזה שמנציחים אותו? חז”ל מונים בתלמוד לפחות 14 ניסים, מדהימים לא פחות,
הרב חכם רפאל אלאשוילי זצ"ל בדברי תורה לפרשת 'מקץ'
מקץ וחנוכה הפרשה פותחת ואומרת: "וַיְהִי מִקֵּץ". הכתוב אינו מפרש הקץ של מה. מסביר המדרש רבה: 'קץ שם לחשך' – "זמן ניתן ליוסף, כמה שנים יעשה בבית האסורים, כיון
הרב יצחק מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת 'לך לך' נאמר בפרשה בתחילתו "ויאמר אל אברם לך לך מארצך" וכו' התנא במשנה מס' אבות פ"ה מ"ג אומר: "בעשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינו ע"ה ועמד בכלם", להודיע
הרב מיכאל בראל בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת 'תולדות' "ואלה תולדות יצחק בן אברהם- אברהם הוליד את יצחק". לכאורה לא מובן: ב"אלה תולדות נוח": מבאר רש"י :.."ללמדך שעיקר תולדותיהם של צדיקים – מעשים טובים". אך ביצחק אומר
הרב מיכאל בראל בדברי תורה לפרשת 'וישלח'
פרשת 'וישלח' "וישלח יעקב מלאכים" וכו' מפרש רש"י: "מלאכים ממש", וידועה השאלה מדוע יעקב צריך לשלוח ממש מלאכים שהם שלוחי ה' והוא מטריח אותם לצורך עצמו? אומר על כך הרמב"ן:
הרב יעקב טטרוא בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת 'לך לך' 'לך לך מארצך ממולדתך ומבית אביך' וגו' 'ואעשך לגוי גדול' וגו', היה צריך לומר 'לך מארצך' וכו' מהי 'לך לך' ועוד, סידר הכתוב מארצך וממולדתך ומבית אביך
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת 'וישב' ביקש יעקב לישב בשלווה, קפץ עליו רוגזו של יוסף. צדיקים מבקשים לישב בשלווה בעוה"ז אומר הקב"ה: לא דיין לצדיקים מה שמתוקן להם בעוה"ב אלא שמבקשים לישב בשלווה בעוה"ז?
הרב אברהם טטרואשוילי בדברי תורה לפרשת 'וירא'
פרשת 'וירא' ניסיון העקידה בפרשתינו אנו לומדים על עקידת יצחק, אשר כדברי חז"ל היה הניסיון הקשה ביותר שהתנסה בו אברהם אבינו ע"ה. ואת זכותה 'אוכל' עם ישראל דור אחר דור
