שמות
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'משפטים'
פרשת משפטים מידות טובות: יום היארצייט של ר' נתן צבי פינקל זצ"ל המכונה הסבא מסלבודקא חל כל שנה בפרשת משפטים. ואמר מי שאמר שלא לחינם סובבה ההשגחה העליונה שפטירתו תחול
ר' יוסף מודזגברישוולי תורה לפרשת 'תרומה'
פרשת תרומה "ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" (כה-ב) פרש"י – 'הפרשה יפרישו לי ממונם נדבה'. מסופר ששאלו את הגר"ח זצ"ל על אחד העשירים
הרב גבריאל מנחם יצחקי בדברי תורה לפרשת 'תצווה'
פרשת תצווה "וְעָשִׂיתָ בִגְדֵי קֹדֶשׁ לְאַהֲרֹן אָחִיךָ לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת" (שמות כח, ב) – ופי' אבן עזרא: שיתפארו בהם. כי אין אחד מישראל שילבש כאלה. [וע' ברמב"ן שם בהרחבה]. כלומר, שבגדי
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תצוה' ופורים
פרשת תצוה בפרק הראשון של המגילה מסופר על מלכות אחשוורוש ועל כל הסעודות שעשה כשנתישבה מלכותו. בחלקו השני של הפרק מסופר על הריגת ושתי. בפרק השני מסופר באריכות על החיפושים
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'תרומה'
פרשת תרומה בין מרכיבי המשכן היו יריעות – הכיסויים שעטפו את המשכן, וקלעים – גדר עשויה רשת פשתן. אלה ואלה הקיפו את המשכן ונועדו להבדיל בינו ובין החוץ: היריעות כיסו
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בשלח'
פרשת בשלח בני ישראל יוצאים ממצרים ביד רמה, וכבר אז ניכר החשש מההצלחה הגדולה, "ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלוקים דרך ארץ פלשתים… כי אמר… בראותם מלחמה ושבו
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת בא "והיה לך לאות על ידך ולזכרון בין עיניך למען תהיה תורת ה' בפיך כי ביד חזקה הוציאך ה' ממצרים", מצוות התפילין היא אחת המצוות החשובות שיש בתרי"ג המצוות
התמ' סימון יוסף ג'אנאשויל בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת בא בפרשת השבוע מסופר על הציווי המיוחד שבני ישראל נצטוו לפני יציאתם ממצרים "ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית" על כל משפחה לקחת כבש לביתה בעשירי לחודש
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'משפטים'
פרשת משפטים פרשתנו מתארת את עלייתו של משה רבנו להר סיני: "וַיָּבֹא מֹשֶׁה בְּתוֹךְ הֶעָנָן וַיַּעַל אֶל הָהָר". מהו ה'ענן'? רש"י מפרש: "כמין עשן הוא, ועשה לו הקב"ה שביל בתוכו".
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'יתרו'
פרשת יתרו הפסוק אומר "וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים וַיָּבֹאוּ מדְבַּר סִינַי". האור החיים הקדוש, מבאר שאין הפסוק בא ללמדנו על המקום ממנו באו, שהרי כבר אמר קודם לכן שהגיעו למדבר סיני, הפסוק
