ויקרא
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שמיני'
פרשת שמיני "ויהי ביום השמיני קרא משה לאהרן ולבניו" רבנו בחיי מביא בספרו: "דרשו חז"ל קריאה זו לגדולה, שכך אמר לו משה לאהרן אחי הקב"ה רוצה למנותך לכהן גדול אמר
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'שמיני'
פרשת שמיני מותם של בני אהרון, נדב ואביהוא, אירע – לפי אחד הפירושים – לאחר שנכנסו למקדש שתויי יין. לאחר מכן ציווה הקב"ה את אהרון: "יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ, אַתָּה
ר' יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'צו'
פרשת צו "אשר נשיא יחטא" (ד-כב) על גודל הפגם אפילו בעבירה אחת אנו רואים שהתורה אומרת 'אשר נשיא יחטא' אפילו פעם אחת כמו שנאמר "וסביביו נשערה מאד" מלמד שהקב"ה מדקדק
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת 'צו'
פרשת צו אחת ממצוות התורה היא 'תרומת הדשן' – בכל בוקר היה כוהן צריך להרים כמות מסוימת של אפר מהמזבח ולהניחו על רצפת העזרה, סמוך למזבח, כמו שנאמר: "וְהֵרִים אֶת
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא' ו'פסח'
פרשת ויקרא ופסח חודש האביב ממכתבו של הרבי מליובאוויטש י"א ניסן התשכ"ה: הקב"ה קבע שיציאת מצרים תתרחש בחודש האביב, והתורה מצווה על תשומת לב מיוחדת שפסח יחול תמיד בחודש האביב:
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא "קרבן נדבה" שואל הסטייפלער זצ״ל, איני מבין דין קרבן נדבה. אם הקרבן הזה דרוש לשלימותו של האדם, מדוע אינו חובה, ואם אין דרוש, מדוע מקריבים אותו כנדבה. ומתרץ,
שיחה של הרבי מלובביץ לפרשת ויקרא
פרשת ויקרא פרשת ויקרא עוסקת בדיני הקרבנות. בתחילת פרשתנו מופיע הפסוק הכללי המבטא את עניין הקרבנות: "אדם כי יקריב מכם קרבן לה', מן הבהמה, מן הבקר מן הצאן תקריבו את
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת 'בהר'
פרשת בהר בפרשתנו נאמר: "וכי ימוך אחיך ומטה ידו עִמָךְ וְהֶחֱזַקְתָּ בו גֵּר וְתֹושָב וָחַי עִמָךְ, אל תִקַח מאתו נֶשֶךְ ותרבית ויראת מאלוקך וְחֵי אחיך עִמָךְ, אֶת כַסְפְךָ לֹא תִתן
התמ' סימון יוסף ג'אנאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בחוקותי'
פרשת בחוקותי בפרשתינו מובא שהקב"ה מבטיח לעם ישראל שאם הם ילכו בדרך התורה והמצות אזי מובטח להם גשמי בעתם שלום בארץ ועוד הרבה ברכות ואם חלילה עם ישראל לא ילכו
הרב יצחק אדרת בדברי תורה לפרשת 'בהר'
פרשת בהר "נתינה מן הלב": בעת מסעו של הרב הקדוש רבי וולף מסטריקוב נעצר ללינת לילה בבית אחד מחסידיו, בהיכנסו היה השולחן ערוך במיטב מאכלי החלב בשפע רב ובטוב טעם
