פרשת שבוע מאת...
הרב יעקב בוטראשוילי בדברי תורה לפרשת 'מטות'
"וידבר משה אל ראשי המטות לבני ישראל לאמר" פרשת מטות פותחת בדיני נדרים ושבועות שנאמרו ע"י משה רבינו אל ראשי המטות לבני ישראל. נשאלת השאלה, מדוע מציינת התורה שפרשה זו
הרב אילן שמילה בדברי תורה לפרשת 'מטות'
בפרשת מטות מסעי מוצאים אנו את נושא הנדר והפרתו.ועל כן נרחיב קצת בנושא" לדוגמא, אם מסתכלים בסדר המסכתות רואים כי מסכת נדרים סדורה אחר מסכת כתובות, וכן כתב הרמב"ם בפירושו
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'מטות'
פרשת 'מטות' "ומקנה רב היה לבני ראובן ולבני גד עצום מאוד" [לב-א] העושר רובו קשה ומיעוטו יפה כשביקש הקב"ה שיעשירו בני גד ובני ראובן, הפיל את המדיינים לפני ישראל כדי
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת מטות
'ומקנה רב היה לבני גד ובני ראובן עצום מאוד..'.. 'ויגשו אליו ויאמרו: גדרות צאן נבנה פה למקננו וערים לטפנו' (לב א,טז) מדרש רבה (כב,ט) לב חכם לימינו – זה משה,
הרב יעקב בטוניאשוילי בדברי תורה לפרשת 'מטות'
"ויאמר אלעזר הכהן אל אנשי הצבא הבאים למלחמה זאת חוקת התורה אשר ציוה ה' את משה".."וכל דבר אשר יבוא באש תעבירו באש וטהר אך במי נדה יתחטא וכל אשר לא
ר' מאור בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'פינחס'
פרשת 'פינחס' בסיום הפרשה הקודמת מלמדת אותנו התורה שבעצת בלעם הרשע שולחים המדיינים את בנותיהם להחטיא את ישראל. נשיא שבט שמעון – זמרי בן סלוא – ביצע את העבירה החמורה
הרב שמואל בראשי בדברי תורה לפרשת פינחס
"לכן אמור הנני נותן לו את בריתי שלום" מהו שלום?! בגמרא (ברכות דף נו:), אמר רב חנן שלוש שלומות הן נהר ציפור וקדירה. וצריך להבין מה מיוחד יש בשלושת הדברים
הרב הרצל קוסאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בלק'
להפוך את הרע לטוב פרשתנו 'בלק', קרויה למרבה הפלא על שם רשע – בלק בן ציפור מלך מואב, ששוכר את שירותיו של בלעם בן בעור, לקלל את ישראל בכדי למנוע
הרב יצחק גגולאשוילי בדברי תורה לפרשת 'בלק'
"מה טובו אוהליך יעקב" הפרשה כולה מוקדשת לניסיונו של בלק מלך מואב לקלל את עם ישראל דרך בלעם בן בעור, שהיה הבכיר שבגויים, והקב"ה שיבש את מהלכיו עד שבסופו של
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לפרשת 'חוקת'
פרשת 'חוקת' זאת חוקת התורה (ט,ב ) החובה לקיים מצוות –כגזירת המלך. רבי יצחק פתח ואמר:בכל זאת ניסיתי בחכמה אמרתי והיא רחוקה ממני(במדבר רבה ט"ז-ג) פרשת פרה , הפותחת במילים
