פרשת שבוע מאת...
הרב אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וירא'
פרשת וירא עשרה ניסיונות נתנסה אברהם אבינו ועמד בכולם (אבות ה-ד) בפרשתינו מופיע הניסיון העשירי, ניסיון העקדה "ויהי אחר הדברים האלה והאלוקים ניסה את אברהם.. ויאמר קח נא את בנך
התמ' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וירא'
פרשת וירא הכנסת אורחים בפרשת השבוע מסופר על אברהם אבינו שביום השלישי למילתו ישב בפתח ביתו בעוד השמש קופחת בחוץ, וכל זאת תוך ציפייה גדולה להכניס אליו אורחים. ואכן הקב"ה
ר' אליעזר מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות אומרת התורה "ויעתר יצחק לה' לנכח אשתו כי עקרה היא ויעתר לו ה' ותהר רבקה אשתו" (כה-כא) פירש רש"י ויעתר 'הרבה והפציר בתפילה' שראה יצחק שרבקה עקרה לפיכך
הרב אלישי זיזוב בדברי תורה לפרשת 'חיי שרה'
פרשת חיי שרה עוצמת המעשה הקטן: גבורת הנשים בפרשת "חיי שרה" ובימינו ביער גדול ורחוק, התאספו כל חיות היער לדיון חשוב. השמש שקעה והאוויר היה רווי במתח. שועל אחד קם
הרב אבישי בטאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וירא'
פרשת וירא איך להשיג את הקדושה? הגמרא במסכת סנהדרין מביאה את המדרש: "בשעה שביקש הקב"ה לברוא את האדם, ברא כת אחת של מלאכי השרת, אמר להם רצונכם נעשה אדם בצלמנו?
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'חיי שרה'
פרשת חיי שרה השארות הנפש: בין מסכתות הגמרא, ישנן מסכתות שלמות שההלכות הנידונות בהם על כל המשא ומתן והפלפולים שלהם, נלמדות מפסוקים בודדים. והנה לפתע בכל עניין קניית מערת המכפלה,
ר' דוד בוטראשולי בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת לך לך רבינו סעדיה הגאון כותב בספרו כי ניתן לדעת את המהות והמציאות מתוך התבוננות בלבד. אדם בהיותו יצור תבוני, אם יקדיש את כל חייו להתבונן על אחדות המציאות
הרב מיכאל מירון בדברי תורה לפרשת 'בראשית'
פרשת בראשית חטא אדם הראשון והשלכותיו: מתחילים אנו כעת את התורה הקדושה מחדש, וידועים דברי חז"ל כי אין בית מדרש בלא חידוש. אשר על כן ננסה במאמר הבא להבין קצת
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לפרשת 'נח'
פרשת נח אלה תולדות נח נח איש צדיק תמים היה בדורותיו, מה זה בדורותיו? יש מרבותינו דורשים אותו לשבח כל שכן אם היה בדור של צדיקים שהיה נחשב לצדיק יותר.
הת' סימון יוסף ג'נאשוילי בדברי תורה לפרשת 'נח'
פרשת נח בפרשתינו כתוב: "ויאמר אלוקים לנח קץ כל בשר בא לפני כי מלאה הארץ חמס מפניהם והנני משחיתם את הארץ". בגמרא (סנהדרין קח.) מובא: אמר רבי יוחנן בא וראה
