סוכות
ח' אהרון מור בדברי תורה ל'שמיני עצרת'
שמיני עצרת "וזאת הברכה אשר ברך משה את בני ישראל לפני מותו"(דברים לג-א) אנו נמצאים לאחר ימים נוראים, ימי ראש השנה שבהם נכתבנו לטובה ולאחר יום הכיפורים היום הקדוש שבו
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לחג הסכות
מעלתו של הלולב אחד מהמצוות שנצטוונו בחג הסוכות הוא ליטול את ארבעת המינים אתרוג לולב הדס וערבה. המדרש מביא שארבעת המינים רומזים על הסוגים השונים שבעם ישראל. אתרוג שגם טעם
הרב רפאל טטרוא 'האם יש קשר בין שמיני עצרת ושמחת תורה?'
האם יש קשר בין שמיני עצרת ושמחת תורה? מנהג ישראל לסיים את התורה בשמיני עצרת, ולעשות בו שמחה לגמרה של תורה, ונקרא "שמחת תורה". נשאלת השאלה מדוע קבעו חז"ל לשמוח
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לחג הסוכות
דברי תורה לחג הסוכות והושענה רבה חג סוכות שמח ומועדים לשמחה מוריי ורבותיי וגולשים נכבדים, מנהג זה של הושענה רבה הוא זכר למקדש, שבשבעת ימי החג היו הכהנים
הרב יוחנן מיכאלי בדברי תורה לשבת חול המועד סוכות
שבת 'חול המועד סוכות' 'ויששכר באהליך' ניצול הזמן אמר שלמה המלך אם תבקשנה ככסף וכמטמוניות תחפשינה אז תבין יראת ה' (משלי ב-ד) ביאר זאת רבי איסר זלמן מלצר זצ"ל קיים
ר' דוד בוטראשוילי בדברי תורה לשבת 'חול המועד סוכות'
שבת 'חול המועד סוכות' " נֶפֶשׁ בְּרָכָה תְדֻשָּׁן וּמַרְוֶה גַּם הוּא יוֹרֶא. " ( משלי יא׳ כה) כולם רוצים לדעת מה הסוד. כשאתה שומע כמה מתלחשים, אתה משווע לדעת על
שיחה של הרבי מלובביץ לשבת 'סוכות'
שבת סוכות בשמחה של חג-הסוכות אנו מוצאים שלוש דרגות: יש הציווי "ושמחת בחגך" המופיע בתורה, האמור על כל ימי חג-הסוכות. אחר-כך יש 'שמחת בית-השואבה', שאינה מפורשת בתורה, אלא חז"ל מצאו
הרב גבריאל מירלא בדברי תורה לחג 'הסוכות'
חג הסוכות "דבר אל בנ"י לאמר בחמשה עשר יום לחודש השביעי הזה חג הסוכות שבעת ימים לה'" ( ויקרא כג-לד) שבעת ימים נקרא סוכות והיום השמיני עצרת וששת הימים חול
הרב הרצל קוסאשוילי בדברי תורה לחג 'הסוכות'
העולם שייך לצעירים בשיחה שאמר הרבי מליובאוויטש במהלך חג הסוכות של אחת משנות הלמ"דים, התייחס הרבי לכוחם של הצעירים, בהפיכת העולם למקום מתוקן כמשכן לאלוקות ולאור האלוקי הגדול, כשהוא מתבסס
ר' יוסף אלאשוילי בדברי תורה לחג 'הסוכות'
חג הסוכות – אז ועכשיו "למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים" והנה מפס' זה יש ללמוד כמה דברים: ראשית שואל הר' יצחק מאיר