הרב יוסף מודזגברשווילי
הרב יוסף מודזגברישוולי בדברי תורה לפרשת 'צו'
פרשת צו 'צו את אהרן לאמר' (ו-ב) אין צו אלא לשון זירוז מיד ולדורות, אמר רשב"י ביותר צריך הכתוב לזרז במקום שיש חסרון כיס. במסכת עבודה זרה (יח.) מסופר כשחלה
ח' יוסף מודזגברישוולי בדברי תורה לפרשת 'בשלח'
פרשת בשלח 'כתב זאת זיכרון בספר' (יז-יד) והנה חז"ל אמרו (מגילה יג.) למה נקרא שמה אסתר? על שם אסתהר (לבנה), כי הנה לפעמים הקב"ה עושה נסים אשר הם למעלה מהטבע
הרב יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'ויחי'
פרשת ויחי "ויכל יעקב לצוות את בניו ויאסוף רגליו אל המטה ויגוע ויאסף אל עמיו" (מט-לג) אמרו חז"ל במסכת תענית (ה:) א"ר יוחנן יעקב אבינו לא מת, אמר ליה רב
הרב יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'ויצא'
פרשת ויצא 'ויברכני ה' בגללך' אמנם לבן היה מזכיר שם שמים בפיו אך לא היה ליבו שווה עם פיו הכל היה כלפי חוץ. כמו שעני בא לשני אנשים ושניהם יברכו
הרב יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לשבת 'סוכות'
שבת סוכות 'חג הסוכות' מדוע נקרא חג הסוכות ולא נקרא חג ארבעת המינים? אלא טעם הדבר שיש מעלה בסוכה שאין בארבעת המינים. את מצוות סוכה אנו מתחילים לקיים מהרגע הראשון
הרב יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'ואתחנן'
פרשת 'ואתחנן' "בצר לך ומצאך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ה' אלקיך ושמעת בקולו כי אל רחום ה' אלקיך" וכו' (דברים ד-ל) מובא בתנא דבי אליהו פרק ח': ישמור אדם
הרב יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'נשא'
פרשת נשא "כה תברכו את בני ישראל" נאמר במדרש 'כה תברכו' מסר להם הקב"ה הברכות לכהנים במתנה שיהא כח בידם לברך את ישראל. ולפי שעתיד ליתן להם עשרים וארבע מתנות
הרב יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת ויקרא "כל חלב לה" (ג-טז) כל אדם הרוצה לזכות את עצמו במצוות הצדקה יכוף יצרו ויביא קרבנו מן היפה והמשובח ביותר שבאותו המין שיביא ממנו כנאמר בתורה: "והבל הביא
הרב יוסף מוזגרשוילי בדברי תורה לפרשת 'בא'
פרשת בא כה אמר ה' כחצות הלילה אני יוצא בארץ מצרים" (יא-ד) משה רבנו אמר למצרים שהשם יתן להם מכה חזקה כחצות הלילה ולא בחצות משום שלא רצה שיאמרו איצטגניני
הרב יוסף מודזגברישווילי בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת 'תולדות' "בקחתו אל רבקה בת בתואל הארמי מפדם ארם אחות לבן הארמי לו לאשה" (כה-כ) נשאלת השאלה מדוע ישנה כפילות לשון 'בקחתו' – 'לו לאשה'? שמעתי לבאר בשם הגרי"דס
