Archive
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'אחרי מות קדושים'
פרשת אחרי מות קדושים לֹא- תִקֹּם וְלֹא- תִטֹּר אֶת- בְּנֵי עַמֶּךָ, וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ: אֲנִי, ה'. הקב"ה מצווה אותנו בתורה הקדושה שאנו צריכים לאהוב את הזולת כמו שאנו אוהבים את
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'דברים'
פרשת דברים 'אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תופל ולבן וחצרות ודי זהב' משה רבינו לפני פטירתו מוכיח את
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה ל'יום הכיפורים'
מעלת יום הכיפורים "כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו" מדרש תנחומא הביא משל (מובא בטור סי' תקפא) שמתאר את האופן שבו הקב"ה מוחל לנו
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת תולדות "וַיְהִי כִּי-זָקֵן יִצְחָק, וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת" בפרשתנו מסופר שלעת זקנותו של יצחק נתעוורו עיניו ולא יכל לראות, בהשקפה ראשונה נראה כי הטעם שכהו עיניו של יצחק הוא גילו
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'יתרו'
פרשת 'יתרו' 'וירד ה' על הר סיני אל ראש ההר' בפרשת השבוע מתארת לנו התורה את המעמד הגדול של מתן תורה על הר סיני וכך מתואר בפסוק: 'ויהי קולות וברקים
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'שמיני'
פרשת 'שמיני' 'ויהי ביום השמיני קרא משה וכו'… פרשת שמיני מתחילה בתיאור הדברים שנעשו ביום השמיני למילואים, לאחר שבעת הימים שקדמו, בהם הקימו את המשכן ופירקוהו בכל יום הגיע היום
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'קרח'
פרשת 'קרח 'והנה פרח מטה אהרון לבית לוי ויצא פרח ויצץ ציץ ויגמול שקדים' לאחר שערער קורח על הכהונה שנמסרה לאהרון, ביקש הקב"ה ממשה שיקח מכל נשיא שבט מטות (מקלות)
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לחג הסכות
מעלתו של הלולב אחד מהמצוות שנצטוונו בחג הסוכות הוא ליטול את ארבעת המינים אתרוג לולב הדס וערבה. המדרש מביא שארבעת המינים רומזים על הסוגים השונים שבעם ישראל. אתרוג שגם טעם
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'וישב'
פרשת 'וישב' מסירות נפש ללא חשבונות כשיעקב אבינו שלח את יוסף בנו לבקר את אחיו שרעו את צאנו בשכם, התורה מספרת שבדרך הוא פגש איש וכפי שחז"ל מסבירים שהיה זה
הרב אלירן מושיאשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויקרא'
פרשת 'ויקרא' 'ויקרא אל משה וידבר ה' אליו מאוהל מועד לאמר' הנה רש"י מפרש מדוע נכתבה המילה 'ויקרא' הלוא כתוב לאחר מכן 'וידבר ה' אליו', והיה לכאורה די במילים אלו
