פרשת שבוע מאת...
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לחג פסח
"שביעי של פסח" דברי תורה לחוה"מ פסח ביום רביעי שעבר עם ישראל בירכו את הברכה שמברכים אותה פעם ב-28 שנים ושמה ברכת החמה, אומרת הגמראתלמוד בבלי מסכת
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לפרשת 'נשא'
פרשת נשא בפרשתינו מובאים הפסוקים הבאים: וַיְדַבֵּר יְקֹוָק אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אִישׁ אִישׁ כִּי תִשְׂטֶה אִשְׁתּוֹ וּמָעֲלָה בוֹ מָעַל: כמובן מדובר בפרשת סוטה
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לפרשת 'שמיני'
פרשת שמיני מובא בפרשה ויקרא (י,טז) וְאֵת שְׂעִיר הַחַטָּאת דָּרֹשׁ דָּרַשׁ מֹשֶׁה וְהִנֵּה שֹׂרָף וַיִּקְצֹף עַל אֶלְעָזָר וְעַל אִיתָמָר בְּנֵי אַהֲרֹן הַנּוֹתָרִם לֵאמֹר: ובזה תנצל מן הכעס משה
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לפרשת 'יתרו'
פרשת 'יתרו' אחיי ורעיי, לאחר הנסים והנפלאות שחווה עם ישראל במו עיניו, הכוללים את עשרת המכות, קריעת ים-סוף ועוד רבות, מגיע העם הנבחר למעמד הכי גדול בעוצמתו הנוראה והפלאית בכל
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לפרשת 'תולדות'
פרשת "תולדות" בפרשת השבוע מובאים הפסוקים פרשת תולדות: כב) וַיִּתְרֹצֲצוּ הַבָּנִים בְּקִרְבָּהּ וַתֹּאמֶר אִם כֵּן לָמָּה זֶּה אָנֹכִי וַתֵּלֶךְ לִדְרֹשׁ אֶת ה' :והמסופר הוא על לידת יעקב ועשו
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לפרשת 'לך לך'
פרשת "לך לך" בתחילת פרשת לך-לך מובא הפסוק: וְאֶעֶשְׂךָ לְגוֹי גָּדוֹל וַאֲבָרֶכְךָ וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ וֶהְיֵה בְּרָכָה: רש"י הקדוש מפרש ופותח בשאלה על הפסוק: רש"י בראשית פרק יב
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לשמות תורה ובראשית
חג שמחת תורה ושבת בראשית שמח , בפרוס חג שמיני עצרת (שמחת תורה), כידוע לכולם בחג זה עם ישראל חוגג את סיום קריאת התורה בפרשת וזאת הברכה ומתחילה
הרב שמעון בן יצחק בדברי תורה לחג הסוכות
דברי תורה לחג הסוכות והושענה רבה חג סוכות שמח ומועדים לשמחה מוריי ורבותיי וגולשים נכבדים, מנהג זה של הושענה רבה הוא זכר למקדש, שבשבעת ימי החג היו הכהנים
הרב ברוך ציקואשוילי בדברי תורה לפרשת 'ויגש'
פרשת 'ויגש' ערבות הלכתית ולא רק גורלית ערבות ממונית בפרשתנו כאשר ניגש יהודה אל יוסף להטיח בו דברים לשם הצלתו של בנימין, משתמש יהודה במושג הערבות על מנת להסביר
הרב ברוך ציקואשוילי בדברי תורה לפרשת 'שלח לך'
פרשת 'שלח לך' שורש טעות המרגלים ותשובת יהושע וכלב בפרשת השבוע נקרא על חטא המרגלים, אותו חטא שבגינו נגזר על בני ישראל להתעכב במדבר 40 שנה. נדמה כי הדבר התמוה
